繼之五鳳問,斯民斃刀鋸

喻汝礪游嚴真觀支機石而壁有記古鼎丹茅事

名句出處

出自宋代喻汝礪的《游嚴真觀支機石而壁有記古鼎丹茅事》

全文:
古木共幽意,長廊亦晏如。
於焉詠逍遙,且復散衣裾。
塵慮颯已空,道心頗閎舒。
不知度世人,去此歲幾徂。
云何有丹砂,尚爾留庭隅。
支機亦悠哉,誰復訂有無。
我知此公意,慨彼元鼎初。
繼之五鳳問,斯民斃刀鋸
聊欲謝世網,欻以道自娛。
抱獨理自會,曠懷遺所拘。
初匪逃世人,而世自我疏。
含默念斯人,起我憂患餘。

喻汝礪詩詞大全

參考注釋

五鳳

(1).謂鳳凰五至。古以鳳凰至為祥瑞之徵。《文選·班固<兩都賦序>》:“神雀五鳳,甘露黃龍之瑞,以為年紀。” 李善 注引 應劭 曰:“先者鳳凰五至,因以改元。”

(2).五隻鳳凰。 唐 李頎 《王母歌》:“紅霞白日儼不動,七龍五鳳紛相迎。”

(3).古代傳說的五種神鳥。

(4).即五鳳城。 明 何景明 《五馬行》:“今年朝天入五鳳,紅纓寳玦連錢重。”

(5).樓名。即 五鳳樓 。 前蜀 韋莊 《北原閒眺》詩:“ 五鳳 灰殘金翠滅,六龍游去市朝空。”

斯民

指老百姓。《孟子·萬章上》:“予將以斯道覺斯民也。”《管子·侈靡》:“天之所覆,地之所載,斯民之良也。” 晉 陸機 《答賈長淵》詩:“乃眷三哲,俾乂斯民。” 宋 曾鞏 《福州上執政書》:“寇旱之餘,曾未朞歲,既安且富,至於如此, 鞏 與斯民與蒙其幸!” 魯迅 《悼楊銓》詩:“何期淚灑 江 南雨,又為斯民哭健兒。”

刀鋸

古代刑具。亦指刑罰

中刑用刀鋸。——《漢書·刑法志》

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