毛氏詮詩真詣獨，獻王得士果無雙

名句出處

出自清代乾隆的《河間道中》

全文：
問風略先農桑候，覽古欣過禮樂邦。
毛氏詮詩真詣獨，獻王得士果無雙。
韶開村店春光靄，雪化溪橋野水淙。
憶我書齋訂經義，幾多景仰在明窗。

乾隆詩詞大全

參考注釋

真詣

謂精深的造詣。 清 陳田 《明詩紀事丙籤·陳章》：“ 楊循吉 七人聯句詩，記 陳一夔 好作詩，醖釀典則，時有真詣語。”

得士

(1).謂使士人投奔、歸附。亦謂得士人的心。 漢 東方朔 《答客難》：“並為十二國，未有雌雄，得士者強，失士者亡，故説得行焉。” 唐 韓愈 《祭田橫墓文》：“感 橫 義高能得士，因取酒以祭，為文而弔之。” 宋 王安石 《讀孟嘗君傳》：“世皆稱 孟嘗君 能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫於虎豹之 秦 。” 元 劉祁 《歸潛志》卷五：“城陷， 仲德 帥兵三百，力戰不支，赴 蔡水 死，軍士皆從之，其得士雖古之 田橫 無以加也。”

(2).泛指獲得賢士。 明 沉德符 《野獲編·科場二·鄉試遇水火災》：“上命如 鶴齡 言，改用十五日為首場，是科更稱得士。”

無雙

沒有可相比的;獨一無二

精妙世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

程藝天下無雙。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》