原廟出遊卑漢祀,太清先獻踵唐朝

任希夷明堂慶成五首

名句出處

出自宋代任希夷的《明堂慶成五首》

全文:
芝房羽駕備通宵,昧爽天興輦路遙。
原廟出遊卑漢祀,太清先獻踵唐朝
冕旒穆穆升前殿,鍾石鏘鏘達九霄。
謬忝侍臣分奏告,嘉觴肅薦偏宗祧。

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名句書法欣賞

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原廟出遊卑漢祀,太清先獻踵唐朝書法作品

參考注釋

原廟

在正廟以外另立的宗廟。《史記·高祖本紀》:“及 孝惠 五年,思 高祖 之悲樂 沛 ,以 沛宮 為 高祖 原廟。” 裴駰 集解:“謂‘原’者,再也。先既已立廟,今又再立,故謂之原廟。” 唐 唐彥謙 《長陵》詩:“ 豐 上舊居無故里, 沛 中原廟對荒丘。” 宋 程大昌 《考古編·廟在郡國亦名原廟》:“﹝ 漢惠帝 ﹞乃詔有司立原廟,原廟之名始此。原者,如原蠶之原,既有大廟,又有此廟,是取‘重’、‘再’為義也。” 清 吳偉業 《鐘山》詩:“金棺移塔思原廟,玉匣藏衣記奉常。”

出遊

外出遊玩

太清

(1).天空。《鶡冠子·度萬》:“唯聖人能正其音,調其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬靈。” 陸佃 註:“太清,天也。”《楚辭·劉向<九嘆·遠遊>》:“譬若 王僑 之乘雲兮,載赤霄而凌太清。” 王逸 註:“上凌太清,游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩:“七級凌太清,千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》:“聖人之道之在天下,猶日月之懸於太清也。”

(2).天道,自然。《莊子·天運》:“行之以禮義,建之以太清。” 成玄英 疏:“太清,天道也。”《淮南子·精神訓》:“抱其太清之本而無所容與,而物無能營。”

(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》:“太清之始也,和順以寂漠。” 高誘 註:“清,淨也。太清無為之始者,謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》:“今將語子以 建武 之治, 永平 之事,監於太清,以變子之惑志。”

(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》:“太清問於無窮曰:‘子知道乎。’” 高誘 註:“太清,元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“體雲氣之逌暢兮,服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》:“上昇四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“或藥成,相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》:“儲思乎玄玄之域,游神乎太清之庭。”

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