色空作么生會,袈裟聊爾蔽寒

乾隆題王問畫拾得像

名句出處

出自清代乾隆的《題王問畫拾得像》

全文:
色空作么生會,袈裟聊爾蔽寒
皤腹箇中無著,哆口常自餘歡。
適遇傳神子裕,底殊饒舌豐乾。
依稀向人慾語,雲當作如是觀。

乾隆詩詞大全

參考注釋

色空

(1).佛教語。“色”與“空”的並稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩序:“色空無礙,不物物也;嘿語無際,不言言也。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》:“色空兩不住,收拾宗風裡。” 靳榮藩 註:“《心經》:‘色不異空,空不異色。’”

(2).佛教語。“色即是空”的略語。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》:“皈依法,願悟著頑空與色空。”

作么生

幹嗎;做什麼。 唐 裴休 《傳心法要》卷下:“分明向你道爾燄識,你作么生擬斷他?” 宋 歐陽修 《六一詩話》:“ 李白 《戲杜甫》云:‘借問別來太瘦生,總為從前作詩苦。’‘太瘦生’, 唐 人語也。至今猶以‘生’為語助,如作么生、何似生之類是也。”《新編五代史平話·梁史上》:“天要壞我家門,殺了這孩兒是逆天道,且養活,教長成,看他又作么生?” 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》:“ 十四娘 近在閨中作么生?”

袈裟

和尚披的法衣,由許多長方形布片拼綴而成

聊爾

姑且;暫且。《宋書·王景文傳》:“此選大備,與公卿疇懷,非聊爾也。” 宋 楊萬里 《多稼亭前黃*菊》詩:“持以壽君子,聊爾慰孤斟。” 明 唐順之 《題王世新一枝窩》詩:“榮寂兩忘非所事,一枝聊爾寄吾巢。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》:“又雲‘三嫌老醜換娥眉’,以色衰而別換佳麗,則更求精於色藝,非聊爾充數者。”

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