陽精結為日，真火空中燃

名句出處

出自明代李賢的《日》

全文：
陽精結為日，真火空中燃。
運行有常道，晝夜一周天。
無欠亦無餘，不與天相聯。
圍三徑千里，其形如彈圓。
出谷入鹹池，紅光耀八埏。
從知月與星，藉此光明鮮。
云何亦見食，陰盛月同躔。
於以象君德，但願常昭然。

李賢詩詞大全

參考注釋

陽精

(1).指太陽。《禮記·月令》「月令第六」 唐 孔穎達 疏：「月是陰*精，日為陽精。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：「天為積氣，地為積塊，日為陽精，月為陰*精。」 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之三：「 荊卿 適 秦 時，白虹貫陽精。」

(2).指玉。《周禮·天官·玉府》「王齊，則共食玉」 漢 鄭玄 註：「玉是陽精之純者，食之以御水氣。」 孫詒讓 正義：「《易·説卦傳》雲『乾為玉』，故為陽精。《白*虎通義·考黜篇》雲『玉者德美之至也』，故為陽精之純者。」

(3).指山。《公羊傳·成公五年》「為天下記異也」 漢 何休 註：「山者，陽精，德澤所由生，君之象。」

(4).指傳說中的龍。《三國志·魏志·管輅傳》「惟以梳為枇耳」 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》：「是以龍者陽精，以潛為陰，幽靈上通，和氣感神，二物相扶，故能興雲。」

(5).精*液。《說郛》卷七四引 南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書·受形》：「男女之合，二精交暢，陰血先至，陽精後衝。」

(6).指上天之神。《說郛》卷七六引 宋 儲泳 《祛疑說》：「蓋天地之間，惟陰陽耳。天地者陰陽之祖也。神者，天之陽精，鬼者，地之陰氣。」

真火

(1).謂心中的火。比喻旺盛的生命力。 宋 蘇轍 《送楊騰山人》詩：「窻前雪花落，真火中自然。」

(2).猶言怒氣。 郭沫若 《歸去來·在轟炸中來去十三》：「司機儘管鼓動著發動機，汽車本身也好象在冒真火，滿焦躁地象狂牛一樣吐著氣。」

空中

(1) 作為飛機活動的場所

空中優勢

(2) 中間是空的

空,使動用法

有大石當中流,可坐百人,空中而多竅。——宋· 蘇軾《石鐘山記》