名句出處
出自清代乾隆的《題澄觀齋》
全文:
觀者目之用,澄者心之體。
體用實相資,一二二一耳。
然使心弗澄,目觀斯亂矣。
又當澄為主,則觀鹹中理。
聖題惠迪吉,亦如是而已。
參考注釋
迪吉
《書·大禹謨》:“惠迪吉,從逆凶。” 孔 傳:“迪,道也。順道吉,從逆凶。”後因以“迪吉”表示吉祥,安好。《金*瓶*梅詞話》第三九回:“一門長叨均安,四序公和迪吉。” 明 李東陽 《奉謙齋徐先生書》:“ 趙中書 回,知尊候迪吉,足慰下懷。” 清 朱之瑜 《與三木高之書》之六:“歸鄉之後,屢詢興居,知闔宅迪吉,可勝欣慰。”
如是
如此這么;像這樣
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》
如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》
而已
——用在陳述句末,表示限止語氣,相當於“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對句意起沖淡作用
撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而己。——《虞初新志·秋聲詩自序》
乾隆名句,題澄觀齋名句
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