名句出處
出自清代乾隆的《題宋版周易程傳》
全文：
卜筮書違秦火殃，大程平正傳言常。
周張朱介三賢卓，凶悔各中一吉當。
開物無為自成務，抑陰有道在扶陽。
幽明通以性命順，內聖由來貫外王。
參考注釋
卜筮
(1).古時預測吉凶，用龜甲稱卜，用蓍草稱筮，合稱卜筮。《易·繫辭上》：“以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”《禮記·曲禮上》：“龜為卜，筴為筮。卜筮者，先聖王之所以使民信時日、敬鬼神、畏法令也；所以使民決嫌疑，定猶與也。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷一：“古者卜筮，先布六虛之位，然後揲蓍而置六爻焉。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王樹勛》：“又假扶乩、卜筮諸異術，京師士大夫多崇信之。”亦作“ 卜簭 ”。《周禮·春官·占人》：“凡卜簭，君占體，大夫占色，史占墨，卜人占坼。” 鄭玄 註：“簭，音筮。”
(2).推測，估計。 漢 王充 《論衡·齊世》：“使上世下世，民人無有異，則百歲之間，足以卜筮。”
(3).以占卦為業的人。《後漢書·彭寵傳》：“其（ 彭寵 ）妻數惡夢，又多見恠變，卜筮及望氣者皆言兵當從中起。” 田北湖 《論文章源流》：“雜引圖讖，斷簡殘篇，僅僅見於道家者流，非祝史之辭，即卜筮之繇，荒誕不經。”
火殃
古代指預兆火災的天象。《晉書·藝術傳·戴洋》：“昨夜火殃，非國福。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二：“ 開元 二年， 衛州 五月，頻有火災。其時人盡皆見物大如瓮，赤如燈籠，所指之處，尋而火起，百姓鹹謂之‘火殃’。” 明 田藝蘅 《留青日札·星變雜記》：“ 嘉靖 壬戌六月二十四日，有流星大如月，隕於西北，其聲殷殷如雷，其光燭天，或曰火殃。”
大程
宋 程顥 、 程頤 兄弟為著名理學家。世稱“二程”。 顥 為 大程 。 頤 為 小程 。
正傳
長篇小說的正文部分,說書中的主要故事情節
閒言不表,書歸正傳
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