斯民三代民，直道行無頗

名句出處

出自清代乾隆的《見初耕者示直隸接駕官》

全文：
前朝密雪霏，將謂暖尚賒。
時節不相讓，即漸轉暄和。
風物融以盎，山川潤且嘉。
眄彼芳原草，亦復舒萌芽。
溪流曲抱村，茅屋三兩家。
前驅徹警蹕，歷歷策騎過。
有叟牽烏犍，服犁翻春坡。
布種者其子，雲是麥與禾。
低田已堪耕，高田功倍加。
問彼去年稼，謂比前歲多。
稍可足衣食，尚難供差科。
我聞默然念，作君之謂何。
斯民三代民，直道行無頗。
饑溺切已懷，一體理則那。
嗟爾良有司，漫事德政誇。
與民共休息，劉方豈伊遐。

乾隆詩詞大全

參考注釋

斯民

指老百姓。《孟子·萬章上》：“予將以斯道覺斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所載，斯民之良也。” 晉 陸機 《答賈長淵》詩：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾鞏 《福州上執政書》：“寇旱之餘，曾未朞歲，既安且富，至於如此， 鞏 與斯民與蒙其幸！” 魯迅 《悼楊銓》詩：“何期淚灑 江 南雨，又為斯民哭健兒。”

三代

指中國古代夏、商、周三個朝代

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築，北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北)，南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北)，是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》：“吾適北邊，自 直道 歸，行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障，塹山堙谷，通 直道 ，固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’，因此遇山開山，遇溝填溝，工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》：“帝上 太行 ，開直道九十里，以抵其宅。”《魏書·太祖紀》：“車駕將北還，發卒萬人治直道。”

(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》：“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》：“然則端言直道之人不得見，而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞：“是非海里，直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道：‘看此世界，直道終不可行！’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”

無頗

謂持正不偏。《左傳·昭公十二年》：“ 婼 將與 季氏 訟，書辭無頗。” 唐 張存則 《舞中成八卦賦》：“是以知舞以適道無頗；樂以審政同和。” 元 袁桷 《挽播州宣撫揚資德》詩：“幼成端有種，帝鑒的無頗。”