雨宿山家二首·其二原文
方諸玉具碧雲間，也擬遊仙駕鶴還。
一夜潺湲秣陵雨，牡羊門外失茅山。
詩詞問答
問：雨宿山家二首·其二的作者是誰？答：王士禎
問：雨宿山家二首·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：雨宿山家二首·其二是什麼體裁？答：七絕
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全
注釋
1. 七言絕句 押刪韻 出處：漁洋山人精華錄卷六
參考注釋
方諸
(1).古代在月下承露取水的器具。《淮南子·覽冥訓》：“夫陽燧取火於日，方諸取露於月。” 唐 陸龜蒙 《自遣》詩之十五：“月娥如有相思淚，秪待方諸寄兩行。” 明 李東陽 《又和王世賞韻》：“天臨華蓋春星近，月照方諸夜水清。” 清 龔自珍 《捕蜮第一》：“又用方諸取月中水洗眼，著純墨衣，則人反見蜮，可趨入蜮羣。”
(2).傳說中仙人住所。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·協昌期一》：“ 方諸 正四方，故謂之 方諸 ，一面長一千三百里，四面合五千二百里，上高九千丈。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥·協昌期一》：“ 方諸 東西面又各有 小方諸 ，去 大方諸 三千里， 小方諸 亦方面各三百里，周迴一千二百里，亦各別有青君宮室，又特多中仙人及靈鳥靈獸輩。” 南朝 梁武帝 《上雲樂·方諸曲》：“ 方諸 上，上雲人。業守仁，摐金集 瑤池 ，步光禮玉晨。霞蓋容長肅，清虛伍列真。”《雲笈七籤》卷七八：“縱賞三清，遨遊五嶽，往來 圓嶠 ，出入 方諸 。” 清 繆艮 《沉秀英傳》：“ 秀英 香消玉損，已返 方諸 。”
玉具
“ 玉具劍 ”的省稱。 漢 劉向 《說苑·反質》：“於是 經侯 默然不應，左解玉具，右解環佩，委之坐。” 宋 蘇軾 《武昌銅劍歌》：“君不見凌煙功臣長九尺，腰間玉具高拄頤。”參見“ 玉具劍 ”。
雲間
松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名
仙駕
(1).仙人的車駕。 南朝 陳後主 《七夕宴重詠牛女各為五韻詩》：“明月照高臺，仙駕忽徘徊。” 唐 項斯 《病鶴》詩：“縱使他年引仙駕，主人恩在亦應歸。”
(2).用作對仙人的敬稱。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“下士沉迷，已知其罪，幸逢仙駕，是亦前緣，忍不一度脫乎？”
(3).借稱皇帝的車駕。 唐 李嶠 《和周記室從駕曉發合璧宮》：“珠履陪仙駕，金聲屬振車。” 唐 李嶠 《奉和杜員外扈從教閱》：“幸陪仙駕末，欣採翰林芳。”
(4).謂出遊的車駕。 唐 王勃 《夏日登韓城門樓寓望序》：“下官狂走不調，東西南北之人也。流離歲月，羈旅山川，輟仙駕於殊鄉，遇良朋於異縣。”
一夜
(1).一個夜晚；一整夜。《穀梁傳·定公四年》：“以眾不如 吳 ，以必死不如 楚 ，相與擊之，一夜而三敗 吳 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》：“魂終朝以三奪，心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吳歌》之四：“明朝驛使發，一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一：“有時候，他們會在一個地方轉來轉去，一直轉一夜。”
(2).指某夜。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一雙，大二十圍，長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》：“一夜， 僧珍 忽頭痛壯熱，及明而顙骨益大。” 唐 李商隱 《無題》詩之二：“豈知一夜秦樓客，偷看 吳王 苑內花。”
潺湲
水慢慢流動的樣子
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》
陵雨
暴雨。 漢 揚雄 《法言·吾子》：“震風陵雨，然後知夏屋之為帡幪也。” 李軌 註：“陵，暴。” 晉 陸機 《演連珠》之五十：“是以迅風陵雨，不謬晨禽之察；勁陰殺節，不凋寒木之心。” 清 黃宗羲 《董在中墓志銘》：“顧迅風陵雨，愚智同盡，將為生之者有意乎？”
茅山
山名。在 江蘇省 句容縣 東南。原名 句曲山 。相傳有 漢 茅盈 與弟 衷 固 採藥修道於此，因改名 茅山 。《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“止於 句容 之 句曲山 ，恆曰……昔 漢 有三 茅君 得道來掌此山，故謂之 茅山 。”
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