題古玉斧佩

題古玉斧佩原文

睹玉之質弗睹英，英華斂盡惟老成。

雖無其人存典型，睪然望古遙集情。

佩弦佩韋義各行，無故不去訓獨精。

或琢為佩斧其形，所取能斷喻廉貞，乾剛著象予聰聽。

詩詞問答

問：題古玉斧佩的作者是誰？答：乾隆
問：題古玉斧佩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十一部　出處：御製詩三集卷六十一

參考注釋

英華

形容草木之類,原指美好的花木,後指優異的人或物;精華或精英

文苑英華

和順積中而英華外發。——《禮記·樂記》

老成

老練成熟;閱歷多而練達世事

幼年喪父使他變得少年老成

典型

充分顯現出其個性特徵的

典型的身體損傷

睪然

高遠貌。睪﹐通"皋"。

望古遙集

謂仰慕古代高士，不啻遙與會集。《文選·顏延之＜陶徵士誄＞》：“嗟乎若士，望古遙集。” 呂向 註：“若士謂 潛 也，望古逸人遙與相集也。” 清 錢謙益 《贈別胡靜夫序》：“其為詩，情益深，志益足，蜜邇自娛，望古遙集。”

佩弦

佩帶弓弦。弓弦常緊繃，故性緩者佩以自警。《韓非子·觀行》：“ 董安於 之性緩，故佩弦以自急。” 唐 白居易 《何士乂可河南縣令制》：“然能佩弦以自尊，帶星以自勤。”

佩韋

韋皮性柔韌，性急者佩之以自警戒。《韓非子·觀行》：“ 西門豹 之性急，故佩韋以自緩； 董安於 之性緩，故佩弦以自急。” 唐 盧綸 《送丹陽趙少府》詩：“佩韋宗懶慢，偷橘愛芳香。” 明 何景明 《進舟賦》：“孰佩弦以自剛兮，焉佩韋以自柔。”參見“ 韋弦 ”。

無故

沒有原因

無故曠課

廉貞

(1).方正忠貞。《韓非子·五蠹》：“今兄弟被侵必攻者，廉也；知友被辱隨仇者，貞也，廉貞之行成，而君上之法犯矣。”

(2).廉潔堅貞。《楚辭·卜居》：“吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞。” 明 沉榜 《宛署雜記·人物》：“﹝ 平恆 ﹞徵為中書博士，出為 幽州 別駕，廉貞寡慾，衣食嘗不足。”

乾剛

(1).謂天道剛健。亦用以稱帝王的剛健決斷。語出《易·雜卦》：“《乾》剛《坤》柔。”《漢書·谷永傳》：“陛下誠深察愚臣之言……奮乾剛之威，平天覆之施。”《後漢書·楊震傳》：“唯陛下奮乾剛之德，棄驕奢之臣，以掩訞言之口。”

(2).引申指君主的威權。 宋 李綱 《上淵聖皇帝實封言事奏狀》：“伏望陛下運以乾剛，照以離明，為宗社生靈大計，斷而行之。” 明 唐順之 《廷試策一道》：“臣願陛下離照旁通，乾剛獨斷，政績顯著。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案》：“伏願迅振乾剛，即傳嚴旨，將此二人立正典刑。”

聰聽

(1).明於聽取；明於辨察。《書·酒誥》：“聰聽祖考之彝訓，越小大德，小子惟一。” 漢 揚雄 《法言·吾子》：“或問蒼蠅紅紫，曰：‘明視’；問 鄭 衛 之似，曰；‘聰聽。’” 唐 張說 《＜唐昭容上官氏文集＞序》：“敏識聰聽，探微鏡理。” 章炳麟 《＜新方言＞序》：“諸州國殊言詰詘者，雖未盡憭，儻得模略，足以聰聽知原，後生不可待也。”

(2).特指君主的聽聞。 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十六：“而當時主眷之隆，已駸駸以重臣相待。蓋 閩 中作令之政聲，早達聰聽也。”