梁州序

作者:李景雲 崔時佩 朝代:明代

梁州序原文

生:請吾兄寶馬先旋。待愚弟邏杯相餞。

嘆人生聚散。那得占先。

初本是兄來送我。誰想今番。

彼此成別怨。山河盟誓重。

莫留連。民望兄來解倒懸合前生。

詩詞問答

問:梁州序的作者是誰?答:李景雲 崔時佩
問:梁州序寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 出處:六十種曲 南西廂 第二出

參考注釋

吾兄

(1).稱己之兄或兄輩。《左傳·襄公十五年》:“﹝ 向戌 ﹞曰:‘子有令聞,而美其室,非所望也!’對曰:‘我在 晉 ,吾兄為之,毀之重勞,且不敢間。’” 杜預 註:“《傳》言 獻子 友於兄,且不隱其實。” 晉 傅鹹 《贈何劭王濟》詩:“吾兄既鳳翔, 王子 亦龍飛。”按, 何劭 為 傅鹹 之從內兄。 唐 李白 《別中都明府兄》詩:“吾兄詩酒繼 陶君 ,試宰 中都 天下聞。”

(2).對友人的尊稱。舊時對朋友中的晚輩表客氣亦有此稱。上級對下屬亦然。 唐 韓愈 《酬司門盧雲夫望秋作》詩:“ 雲夫 吾兄有狂氣,嗜好與俗殊酸鹹。”《儒林外史》第三十回:“人情無過男女,方才吾兄説非是所好。”

寶馬

名貴的駿馬。《史記·大宛列傳》:“ 貳師 馬, 宛 寶馬也。” 唐 張說 《安樂郡主花燭行》:“商女香草珠結網,天人寶馬玉繁纓。” 黃鈞 《錦城紀游》詩:“將軍雄武氣縱橫,寶馬雕弓出 錦城 。”

邏杯

謂一杯接一杯。 明 李日華 《南西廂記·金蘭判袂》:“請吾兄寶馬先旋,待愚弟邏杯相餞。”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

聚散

會聚與分散

人生聚散無常

那得

1.怎得;怎會;怎能。

占先

居優先地位

我們隊在比賽中占先

初本

書籍的原始版本。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“建是閣以貯之,中為初本,以五色玉為函,尊聖教也。”

今番

這次;此次;這回

彼此

對稱詞。指你我、雙方,那個和這個

彼此錯雜。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

軍中之將,各有彼此。——《資治通鑑》

別怨

離別的憂愁。 唐 杜審言 《奉和七夕侍宴兩儀殿應制》詩:“一年銜別怨,七夕始言歸。” 宋 張先 《芳草渡》詞:“歌時淚,和別怨,作秋悲。”

山河

山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

盟誓

結盟立約;指盟約

留連

不願意離開

留連忘返

民望

(1) 民眾的期望

民望所歸

(2) 民眾的榜樣

解倒懸

見“ 解民倒懸 ”。

前生

佛教中或迷信中指人生的前一輩子

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