佛縱有靈那在骨,僧如得道又無衣

聶古柏題韓文公祠

名句出處

出自元代聶古柏的《題韓文公祠》

全文:
岳奇海怪早相知,何事中朝未可歸。
佛縱有靈那在骨,僧如得道又無衣
符分台峽天終定,福近宮牆意更微。
俎豆荒涼誰繼廩,挲摩石刻重歔欷。

聶古柏詩詞大全

參考注釋

得道

(1) 指符合正義

得道多助

(2) 指道教、佛教修行達到非凡的境界

無衣

(1).沒有衣著。《詩·秦風·無衣》:“豈曰無衣?與子同袍。”《東觀漢記·崔湜傳》:“民冬月無衣,積細草而臥其中。” 南朝 宋 王微 《雜詩》:“詎憶無衣苦,但知狐白溫。”

(2).指無衣著的窮人。 周詠 《感懷》詩之六:“驅將枵腹填溝壑,鞭盡無衣泣露霜。”

(3).《詩經》《唐風》篇名。《詩·唐風·無衣序》:“《無衣》,美 晉武公 也。”

(4).《詩經》《秦風》篇名。《詩·秦風·無衣序》:“《無衣》,刺用兵也。”《左傳·定公四年》:“ 申包胥 如 秦 乞師…… 秦哀公 為之賦《無衣》。” 元 王逢 《寄桃浦諸故知即事》詩:“願從 漢 士碑 有道 ,夢逢 秦 鬼歌《無衣》。”

聶古柏名句,題韓文公祠名句

詩詞推薦

  • 和段季承左藏惠四絕句

    楊萬里宋代〕道是詩壇萬丈高,端能辨卻一生勞。阿誰不識珠將玉,若個關渠風更騷。
    佛縱有靈那在骨,僧如得道又無衣 詩詞名句
  • 減字木蘭花(宿僧房有作)

    辛棄疾宋代〕僧窗夜雨。茶鼎熏爐宜小住。卻恨春風。勾引詩來惱殺翁。狂歌未可。且把一尊料理我。我到亡何。卻聽儂家陌上
    佛縱有靈那在骨,僧如得道又無衣 詩詞名句
  • 少監三首

    貫休唐代〕器琢仙珪美有餘,席珍國寶比難如。銜花乳燕看調瑟,衣錦佳人侍讀書。荀氏門風龍變化,謝家庭樹玉扶疏。即期
    佛縱有靈那在骨,僧如得道又無衣 詩詞名句
  • 行汴渠中

    韓元吉宋代〕東海桑田未可期,隋河高岸已鋤犁。樓船錦纜知無地,枯柳黃塵但古堤。
    佛縱有靈那在骨,僧如得道又無衣 詩詞名句
  • 黃葵

    蘇軾宋代〕弱質困夏永,奇姿蘇曉涼。低昂黃金杯,照耀初日光。檀心自成暈,翠葉森有芒。古來寫生人,妙絕誰似昌。晨妝
    佛縱有靈那在骨,僧如得道又無衣 詩詞名句
  • 次韻子瞻南溪避世堂

    蘇轍宋代〕柱杖行窮徑,圍堂尚有林。飛禽不驚處,萬竹正當心。虎嘯風吹籟,霜多蟬病喑。獸驕從不避,人到記由今。未暇
  • 謁龍潭

    王洋宋代〕路不傾欹即易開,若添人跡便塵埃。劉龍豈為含幽阻,只要紅塵不到來。
    佛縱有靈那在骨,僧如得道又無衣 詩詞名句
  • 晝坐

    何鞏道明代〕晝坐高齋初放晴,當門山色背南城。花飛苔徑日千點,蠅打低窗時一聲。病後客懷多寂寞,夢中人事最分明。十千
  • 河傳(二之一)

    秦觀宋代〕亂花飛絮。又望空鬥合,離人愁苦。那更夜來,一霎薄情風雨。暗掩將、春色去。籬枯壁盡因誰做。若說相思,佛
    佛縱有靈那在骨,僧如得道又無衣 詩詞名句
  • 忠州酆都觀乃平都洞天也題一首

    蘇泂宋代〕宮殿隋梁所造成,殿門仍有晉丹青。白頭道士無人見,客至惟呼鹿出迎。
佛縱有靈那在骨,僧如得道又無衣 詩詞名句