問侗

問侗原文

知現維摩病，莫淫皇甫書。

去歸吾未可，調治爾何如。

眼忌時時拭，頭便日日梳。

首先懲忿怒，次第學呵噓。

詩詞問答

問：問侗的作者是誰？答：彭汝礪
問：問侗寫於哪個朝代？答：宋代
問：問侗是什麼體裁？答：五律
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全

注釋

1. 五言律詩　押魚韻

參考注釋

維摩病

《維摩經·文殊師利問疾品》載：佛在 毘耶離城 庵摩羅園 ，城中五百長者子至佛所請說法時，居士 維摩詰 故意稱病不往。佛遣 舍利弗 及 文殊師利 等問疾。 文殊 問：“居士是疾何所因起？” 維摩詰 答曰：“一切眾生病，是故我病；若一切眾生得不病者，則我病滅。”後用“維摩病”謂佛教徒生病。 宋 蘇軾 《和錢四寄其弟和》：“年來總作 維摩 病，堪笑東西二老人。”亦作“ 維摩疾 ”。 清 周亮工 《病僧》詩：“誰任 維摩 疾，空牀黃葉林。”

皇甫

複姓

去歸

猶回家。 漢 王充 《論衡·骨相》：“ 高祖 為 泗上 亭長，當去歸之田，與 呂后 及兩子居田。” 宋 彭乘 《續墨客揮犀·貴其真》：“ 陶淵明 恥為五斗粟屈於鄉里小兒，棄官去歸。”

未可

不可

調治

(1).調養治療。 宋 李綱 《與程給事書》：“某已次 臨江 ，適苦瘧疾，少留數日調治。”《水滸傳》第一○二回：“賃箇僻靜所在，調治十餘日。棒瘡稍愈，公人催促上路。” 老舍 《四世同堂》二一：“假若這位大夫光會敲錢，而不認真去調治病人，他會毫不留情的給他幾個有力的嘴巴的。”

(2).整治修理。《新唐書·趙珝傳》：“庫有巨弩，機牙壞，不能張， 珝 以意調治，激矢至五百步，人馬皆洞，賊畏不敢逼。”

(3).烹調。 清 朱之瑜 《答野節書》之二：“得一美饌，手自調治，特遺親信使臣賷賜。”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

時時

常常。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 雖家居， 景帝 時時使人問籌策。” 唐 李鹹用 《題劉處士居》詩：“溪鳥時時窺戶牖，山雲往往宿庭除。” 楊朔 《潼關之夜》：“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光，時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

首先

(1)

(2) 最先;最早

這個建議是老李首先提出來的

(3) 第一(用於列舉事項)

首先,是老師講話;其次,是學生代表發言

忿怒

憤怒。《穀梁傳·宣公十五年》：“矯王命以殺之，非忿怒相殺也。”《史記·陳丞相世家》：“帝以忿怒故，欲斬之。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十四：“ 國 （ 武國 ）至 山陽 偃然自大，受 全 （ 李全 ）庭參。 全 軍忿怒，囚而殺之。” 茅盾 《子夜》一：“超乎一切以上的憎恨和忿怒忽然給與 吳老太爺 以長久未有的力氣。”

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

呵噓

(1).噓氣；吹氣。 唐 韓愈 《苦寒》詩：“ 炎帝 持 祝融 ，呵噓不相炎。”

(2).喻關心冷暖。 宋 蘇軾 《次韻答王定國》：“願君不廢重九約，念此衰冷勤呵噓。”