歸來江南已華顛，邂逅道人雙足纏

名句出處

出自宋代沈遼的《奉送明雅師（善鼓琴者）》

全文：
天竺山前十畝園，老夫久種彼土緣。
草堂和尚指初禪，辯淨二士立我前。
光明琉璃真金仙，修持內外常湛然。
此心不轉今十年，手中一炷紫檀煙。
孤峰飛來自西天，山間花木非世妍。
彼諸佛子忘蓋纏，吾知此地為敬田。
師子血乳如流泉，老夫廢斥去湘川。
歸來江南已華顛，邂逅道人雙足纏。
歷訪名山不憚煩，始自赤城滄海邊。
一帶復濟揚子川，直上鐘山長榻眠。
南來不下涇溪船，步至秋浦方息肩。
將窮祖山上淮壖，廬峰勝游想翩翩。
頂上終不巢烏鳶，亦不教觀談偏圓。
公卿貴人喜相延，三尺枯木揮朱弦。
人問佛意如何彈，此曲寂寥少人傳。

沈遼詩詞大全

參考注釋

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

華顛

白頭。指年老。《後漢書·崔駰傳》：“ 唐且 華顛以悟 秦 ， 甘羅 童牙而報 趙 。” 唐 盧肇 《被謫連州》詩：“黃絹外孫翻得罪，華顛故老莫相嗤。” 清 趙翼 《接張廉船書寄答》詩：“欲作報章無別語，相期健飯到華顛。” 魯迅 《集外集拾遺·＜哀范君三章＞之一》：“華顛萎寥落，白眼看雞蟲。”

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

足纏

裹足布。 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“ 馬 指婦叱曰：‘去，去！’婦即反奔，若被鬼逐。袴履俱脫，足纏縈繞於道上，徒跣而歸，面色灰死。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·碧碧》：“女吃吃笑，解足纏拋與一端，援之而上。”