至仁及物意,後世疑濫觴

蒲壽宬白水岩

名句出處

出自宋代蒲壽宬的《白水岩》

全文:
泰山有積霤,坤媼乃善藏。
何時發靈秘,一脈流膏滂。
至仁及物意,後世疑濫觴
螭蟠久懶臥,辟易離電光。
豐隆亦豪舉,夜半驅阿香。
天鼓何處來,大雪驚飄揚。
飛星雜雨射,怒雹翻飆狂。
倚欄兩眼眩,應接俱弗遑。
呂梁三十仞,吾聞老懞莊。
行歌不憚險,習坎守故常。
峨眉有仙伯,佛跡窺荒唐。
濯足弄海月,戲侮相頡頏。
堪笑失籌人,氣骨何羸尪。
醉呼李太白,欲制芙蓉裳。
此泉願為酒,萬斛輸滄浪。
簡寂耿我夢,九疊迂我腸。
雁盪更詭異,龍湫舞堂堂。
何當寄鵬翼,瞬息天一方。
仙人笑擘脯,滄海觀種桑。
人世彈指頃,萬古天地長。

蒲壽宬詩詞大全

參考注釋

至仁

(1).最大的仁德。《莊子·天運》:“曰:‘謂問至仁?’ 莊子 曰:‘至仁無親。’”《孔子家語·屈節解》:“躬敦厚,明親親,尚篤敬,施至仁,加懇誠,致忠信,百姓化之。”

(2).指最有仁德的人。《孟子·盡心下》:“仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”

及物

(1)

(2) 表示由動作者或主語帶給賓語動作的

(3) 包含有及物動詞的形式的

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫

濫觴

浮起酒杯。喻事情的開始

夫江始出於岷山,其源可以濫觴。——《孔子家語·三恕》

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