無色聲香味觸法，施檀禮足徒紛紜

名句出處

出自清代乾隆的《游焦山作歌再疊舊作韻》

全文：
焦山侵尋亦有屋，難傲金山獨在腹。
土為母子木弟兄，世人慣作回響聲。
太古以來大江水，豈知較此與量彼。
三詔先生如可起，首肯吾言嘆止止。
水流地而雲行空，誰論有是有非是。
維舟登岸又斯辰，如來默坐何脩勤。
無色聲香味觸法，施檀禮足徒紛紜。
風幡不動自標偈，龍象變見皆成文。
吾方興屬層峰雲，下映江色青氳氳。
今新昔故泯芥□，南疆北界誰區分。
東瞻海門詄蕩蕩，百川虛受胥平吞。
蓬萊方丈竟何處，祗餘潮聲朝暮聞。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無色

即黯然失色

檀板之聲無色。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

聲香

馨香。比喻美好的名聲。《隸釋·漢衛尉衡方碑》：“維明維允，燿此聲香。”《隸篇》卷十二：“《衡方碑》：燿此聲香。” 翟雲升 注引《金石後錄》：“以聲作馨。”按， 朱起鳳 《辭通》卷九：“馨、聲古互通。《詩·唐風·椒聊》章：‘椒聊且，遠條且。’傳：‘言聲之遠聞也。’此聲字當作‘馨’……是兩字古本通用也。”

紛紜

(1)

(2) 眾多而雜亂

眾說紛紜

彼此錯雜,紛紜拿斗,敵槍終不能發。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(3) 眾多的樣子,引申為羅唆,找麻煩

新婦謂府吏:“勿復重紛紜。”——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》