望江南·大丈夫漢

望江南·大丈夫漢原文

大丈夫漢。為國莫思身。

單槍匹馬搶排陣。塵飛草動便須行。

以後敬家軍。兩陣壁。

隱微處莫潛身。腰間四圍十三□。

龍泉寶劍靖妖雰。舉將來獻明君。

詩詞問答

問：望江南·大丈夫漢的作者是誰？答：敦煌曲子
問：望江南·大丈夫漢寫於哪個朝代？答：唐代

注釋

1. 　出處：敦煌歌辭總編補遺

參考注釋

丈夫漢

男子漢。 明 李贄 《別劉肖川書》：“且未有丈夫漢不能庇人而終身受庇於人者也。”

為國

治國。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？” 邢昺 疏：“為，猶治也。”《戰國策·秦策三》：“善為國者，內固其威，而外重其權。”《管子·國蓄》：“凡將為國，不通於輕重，不可為籠以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顧 楚 之為國， 唐 之為天下，當其時皆何如？”

單槍匹馬

一枝槍,一匹馬。比喻獨自冒險沖向目標,亦喻指一個人單幹

兵散弓殘挫虎威,單槍匹馬突重圍。——五代楚· 汪遵《烏江》

飛草

以散筆所作之草書。 宋 沉括 《夢溪筆談·技藝》：“古人以散筆作隸書，謂之散隸。近歲 蔡君謨 又以散筆作草書，謂之散草，或曰飛草，其法皆生於飛白，亦自成一家。”

以後

比現在或所說的時間晚的時間

從今以後

自此以後。——《後漢書·張衡傳》

兩陣

亦作“ 兩陳 ”。交戰雙方所布列之陣勢。《漢書·晁錯傳》：“兩陳相近，平地淺屮，可前可後，此長戟之地也，劍楯三不當一。”《三國志·吳志·孫策傳》：“舉 江東 之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我。”《元史·博羅歡傳》：“今兩陣相對，豈容先動？” 梁啓超 《新民說》第八節：“譬之兩陣交綏，同隊之人皆賭生命以當公敵，而一人獨貪安逸，避競爭，曳兵而走焉。”

隱微

(1).隱約細微。《管子·九守》：“明知千里之外，隱微之中，曰動姦，姦動則變更矣。” 戴望 校正：“動，當作洞，聲之誤。”《史記·司馬相如列傳》：“蓋明者遠見於未萌而智者避危於無形，禍固多藏於隱微而發於人之所忽者也。” 宋 陸游 《書＜賈充傳＞後》：“禍機亂萌，伏於隱微。” 朱自清 《民眾文學談》：“我們只說‘文學’底情調比較錯綜些、隱微些，藝術也比較繁複些、緻密些、深奧些便了。”

(2).猶隱私。 清 薛福成 《庸盦筆記·幽怪一·鬼罵陳尚書》：“自是，鬼無日不至，無日不鬧，往往抉其隱微，數其奸慝。”

潛身

藏身隱居。《後漢書·袁閎傳》：“潛身十八年…… 閎 誦經不移。” 明 馬鑾 《銅雀伎》詩：“得上高臺日已西，潛身一為故人啼。” 清 顧炎武 《贈於副將元剴》詩：“間道復西來，潛身入 吳 市。”

四圍

四周;周圍

在房子四圍遍植花草

龍泉

(1).寶劍名。即龍淵。 漢 王充 《論衡·率性》：“棠谿魚腸之屬，龍泉太阿之輩，其本鋌山中之恆鐵也。”

(2).泛指劍。 唐 李白 《在水軍宴贈幕府諸侍御》詩：“寧知草間人，腰下有龍泉。” 王琦 註：“龍泉即龍淵也， 唐 人避 高祖 諱，改稱龍淵曰龍泉。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第四折：“ 張珙 如愚，酬志了三尺龍泉萬卷書； 鶯鶯 有福，穩請了五花官誥七香車。” 清 宋玉叔 《＜述哀＞題後》詩：“我有父兄千載恨，對君霑血拂龍泉。”

(3).喻行事果斷。 唐 楊炯 《益州溫江縣令任晃神道碑》：“於是乎龍泉獨斷，龜旐旁求；品命千名，封疆萬戶。” 唐 常袞 《授京兆尹魏少游加御史大夫制》：“有玉壺之清澄，兼龍泉之斷割。”

(4).佛寺名。 北周 庾信 《送靈法師葬》詩：“ 龍泉 今日掩，石洞即時封。” 倪璠 註：“《法苑》云： 廬山 西有 龍泉精舍 ， 慧遠 沙門之所立也。”

(5).常泛指僧院、佛門。 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩序：“來從 許 下，月旦出於龍泉；言入 蜀 中，星文見於牛斗。” 唐 賈島 《送僧歸太白山》詩：“夜禪臨虎穴，寒漱撇龍泉。”

(6).噴泉。 南朝 梁 江淹 《游黃櫱山》詩：“陽岫照鸞采，陰谿噴龍泉。”

寶劍

原來指罕見而貴重的劍,後泛指普通劍

妖雰

見“ 妖氛 ”。

舉將

猶舉主。《後漢書·鄭弘傳》：“ 弘 少為鄉嗇夫，太守 第五倫 行春，見而深奇之，召署督郵，舉孝廉…… 元和 元年，代 鄧彪 為太尉。時舉將 第五倫 為司空，班次在下，每正朔朝見， 弘 曲躬而自卑。”《三國志·吳志·諸葛瑾傳》：“ 吳郡 太守 朱治 ， 權 （ 孫權 ）舉將也。”

明君

(1).賢明的君主。《左傳·成公二年》：“大夫為政，猶以眾克，況明君而善用其眾乎？” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營》詩：“還應雪 漢 恥，持此報明君。” 明 劉基 《擬連珠》之六八：“去奢尚儉，明君所以弭邪侈。”

(2).舞名。 宋 樂史 《綠珠傳》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。”