元亮果堪中路俟，子猷那敢棹舟回

名句出處

出自宋代釋德洪的《招夏均父》

全文：
北山深轉青松壑，萬疊煙霏空翠堆。
元亮果堪中路俟，子猷那敢棹舟回。
鳥工魂夢尋公去，蟬蛻塵埃出郭來。
他日荊林談笑處，行人應指兩翁台。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

元亮

晉 詩人 陶潛 字 元亮 ，曾任 彭澤 令，因不願為五斗米折腰而歸隱。後常用為隱居不仕的典實。 宋 范成大 《次韻徐廷獻機宜送自釀石室酒》之一：“ 元亮 折腰嘻已久，故山應有欲蕪田。” 明 陳所聞 《駐馬聽·宿棲霞寺翠微庵》曲：“無緣捉塵對 支郎 ，空勞載酒來 元亮 。”

中路

(1).半路。《楚辭·九辯》：“然中路而迷惑兮，自壓按而學誦。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之十：“黃鵠游四海，中路將安歸。” 明 高啟 《張節婦詞》：“誰言妾有夫，中路棄妾身先殂。”

(2).路的當中。 漢 司馬相如 《上書諫獵》：“且夫清道而後行，中路而馳，猶時有銜橛之變。”

(3).當中的一路。常指軍隊部署。《晉書·慕容暐載記》：“ 護 窮寇假合，王師既臨，則上下喪氣，曾不敢闚兵中路，展其螗蜋之心。” 宋 張唐英 《蜀檮杌》卷上：“是時 關東 危急， 蜀 中未寧， 莊宗 令宦者 向延嗣 往中路誅之。”《清史稿·饒餘敏郡王阿巴泰傳》：“聞敵伏兵於右，諸貝勒相約入隘必趨右，若出中路，與避敵同。”

(4).質量中等；普通。如：中路貨。

子猷

晉 王徽之 的字。 王羲之 之子。性*愛竹，曾說：“何可一日無此君！”居 會稽 時，雪夜泛舟 剡溪 ，訪 戴逵 ，至其門不入而返。人問其故，則曰：“本乘興而行，興盡而返，何必見 戴 ！”見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。遂傳為佳話。 唐 李白 《尋陽送弟》詩：“ 尋陽 非 剡水 ，忽見 子猷 船。” 宋 梅堯臣 《次韻和王景彝十四日冒雪晚歸》：“ 子猷 多興憐飛雪，向晚歸時又見飄。” 明 高啟 《水龍吟·畫紅竹》詞：“再相逢 子猷 還惜，此君未老，歲寒猶有少年顏色。”

棹舟

亦作“櫂舟”。划船。《詩·衛風·竹竿》“檜楫松舟” 毛 傳：“楫，所以櫂舟也。” 漢 孔融 《與王朗書》：“知櫂舟浮海，息駕 廣陵 。” 唐 李赤 《丹陽湖》詩：“少女棹舟歸，歌聲逐流水。” 前蜀 韋莊 《酬吳秀才霅川相送》詩：“摻袂客從花下散，棹舟人向鏡中歸。”