大臣自合死社稷,況叨厚祿承君恩

李昱煮豆酌白酒歌戊戌前作

名句出處

出自元代李昱的《煮豆酌白酒歌戊戌前作》

全文:
煮豆酌白酒,豆肥酒氣溫。
相對二三子,其樂難具論。
君不見曉來雨過東家村,叢叢豆莢生籬根。
阿翁提籃跣雙足,採摘採摘呼諸孫。
歸來笑指老瓦盆,酒波猶帶新糟渾。
田家酒具如窪尊,一碗入口春無痕。
兩碗三碗鯨濤奔,四碗五碗和江吞。
須臾飲至百十碗,眼花耳熱低乾坤。
憶昨豺虎如雲屯,旌旗滿目煙塵昏。
*人如麻血成海,十室九家無一存。
大臣自合死社稷,況叨厚祿承君恩
近聞省府日筵宴,椎牛宰馬齊昆崙。
吾徒布衣在草野,憂心惻惻懷至尊。
嗚呼蕭艾滿城邑,馨香不數蘭與蓀。
呼童煮豆復進酒,呼兒為我關柴門。

李昱詩詞大全

參考注釋

大臣

受國家元首或政府行政首腦委託管理一個部門的君主國家的高級官員

趙王與大將軍 廉頗諸大臣謀。——《史記·廉頗藺相如列傳》

自合

(1).自應;本該。 宋 陸游 《落梅》詩之二:“過時自合飄零去,恥向東君更乞憐。” 明 劉基 《孤兒行》:“人生一世為弟兄,同根自契約枯榮。” 清 張佩綸 《論閨秀》詩之四:“ 倢伃 怨較 昭君 怨,自合清才讓 令嫻 。”

(2).自然契合。 三國 魏 李康 《運命論》:“聖明之君,必有忠賢之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相親也,不介而自親。”

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

厚祿

(1).優厚的俸祿。《墨子·尚賢中》:“故當是時,雖在於厚祿尊位之臣,莫不敬懼而施。”《宋書·王僧達傳》:“如使臣享厚祿,居重榮,衣狐坐熊,而無事於世者,固所不能安也。” 唐 杜甫 《狂夫》詩:“厚祿故人書斷絶,恆飢稚子色淒涼。” 清 蔣士銓 《臨川夢·哱叛》:“合得上厚祿高官,都只為積祖承恩相挈帶。”

(2).指食祿豐厚之士卒。《呂氏春秋·簡選》:“驅市人而戰之,可以勝人之厚祿教卒。” 陳奇猷 校釋:“古者士亦食祿,厚祿即指厚祿之士。”

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