敏叔浮梁詩有放教明月上扁舟之句因成小詩

原文

幾年浪作紅塵客，明月扁舟不自隨。

忽得浮梁好詩句，卻思望柱舊家時。

煙蓑雨笠多應在，利徑名場兩不知。

會有功成身退日，不煩猿鶴怨歸遲。

詩詞問答

問：《敏叔浮梁詩有放教明月上扁舟之句因成小詩》的作者是誰？答：許景衡
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻

2. 自註：望柱在橫塘之側，亦地名也。

參考注釋

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

自隨

跟隨在自己身邊；隨身攜帶。《新唐書·高崇文傳》：“ 崇文 恃功而侈，舉 蜀 帑藏百工之巧者皆自隨。” 宋 蘇轍 《贈德仲》詩：“故人分散隔生死，孑然惟以影自隨。”《儒林外史》第二九回：“況且那日小弟小恙進場，以藥物自隨，草草塞責而已。”

浮梁

(1).即浮橋。《方言》第九：“艁舟謂之浮梁。” 郭璞 註：“即今浮橋。”《文選·潘岳＜閒居賦＞》：“浮梁黝以徑度， 靈臺 傑其高峙。” 李善 注引 郭璞 曰：“即今浮橋。”《舊唐書·哀帝紀》：“ 楊師厚 於 襄州 西六十里 陰谷 江口伐竹木以為浮梁。” 清 顧炎武 《蒲州西門外鐵牛唐時所造以系浮橋在今河西徙十餘里矣》詩：“ 唐 代浮梁處，遺牛制尚新。”參見“ 浮橋 ”。

(2).不良。 清 楊懋建 《帝城花樣·秋芙傳》：“浮梁子弟，靡然從風，一倡百和，幾有若狂之嘆。”原註：“ 宋 人小説謂無良曰浮梁。”

(3).舊縣名。屬 江西省 。 漢 鄱陽縣 地， 唐 武德 四年，析置 新平縣 ， 天寶 元年改名 浮梁 ， 明 清 皆屬 饒州府 。1960年併入 景德鎮市 。 唐 白居易 《琵琶行》：“商人重利輕別離，前月 浮梁 買茶去。”後以浮梁借指商人。 清 二石生 《＜十洲春語＞成自題》：“過眼飄零隨敗絮，傷心老大嫁浮梁。”

詩句

詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》：“ 侯生 來慰我，詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩：“百年詩句里， 三國 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉建成天堂》詩：“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”

望柱

墓道旁或橋樑欄桿中的石柱。 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮二》：“按碑碣之制……一品二品，得用石人、石虎、羊、馬、望柱。”《人民日報》1961.10.8：“這些欄版、望柱雕刻得十分精美，望柱上雕刻著凸起的盤龍、獅子頭。”

舊家

(1).猶世家。指上代有勳勞和社會地位的家族。 唐 李商隱 《為同州侍御上崔相國啟》：“此皆相國推 孔 李 之素分，念 國 高 之舊家。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·素秋》：“ 俞慎 ，字 謹庵 ， 順天 舊家子。” 魯迅 《花邊文學·正是時候》：“雖然成家立業之後，他也許修家譜，造祠堂，儼然以舊家子弟自居，但這究竟是後話。”

(2).猶從前。 宋 元 人詩詞中常用。 宋 楊萬里 《答章漢直》詩：“老里睡多吟里少，舊家句熟近來生。” 宋 周邦彥 《瑞龍吟》詞：“惟有舊家 秋娘 ，聲價如故。” 金 元好問 《石州慢》詞：“舊家年少，也曾東抹西塗，鬢毛爭信星星卻。”

煙蓑雨笠

亦作“煙簑雨笠”。1.指蓑衣斗笠兩種雨具。《紅樓夢》第二二回：“那裡討煙簑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破鉢隨緣化！”

(2).借指隱者的服裝或隱者優遊自適的生活。 宋 蘇軾 《書晁說之＜考牧圖＞後》詩：“煙簑雨笠長林下，老去而今空見畫。” 宋 陸游 《溪上小雨》詩：“掃空紫陌紅塵夢，收得煙簑雨笠身。”

多應

大概，多半是。 唐 李宣古 《聽蜀道士琴歌》：“人間豈合值仙蹤，此別多應不再逢。” 宋 曾慥 《類說》卷四九：“定知我死在汝後，多應汝死在我前。” 元 劉庭信 《粉蝶兒·美色》曲：“説甚么芳卿性純，秋娘丰韻。多應他懶住蟾宮，潛下仙階，謫降凡塵。”《水滸傳》第四二回：“多應這廝走入村中樹林裡去了。” 清 李漁 《憐香伴·聞試》：“探偵人已歸，探偵人已歸。看他兩頰笑容堆，多應有機會。”

名場

(1).名流會聚之所。 唐 王勃 《綿州北亭群公宴序》：“昔往 東吳 ，已有 梁鴻 之志；今來 西蜀 ，非無 張載 之懷。況乎踐名場，攜勝友。風月無幾，琴酒俄乖。” 蔣青翊 註：“名勝之場。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“所云 碧山堂 尚書者，即 東海 徐健菴 司寇，領袖名場者也。”

(2).指科舉的考場。以其為士子求功名的場所，故稱。 唐 劉復 《送黃曄明府岳州湘陰赴任》詩：“擬古名場第一科，龍門十上困風波。” 元 辛文房 《唐才子傳·許棠》：“既久困名場，時 馬戴 佐 大同 軍幕，為詞宗， 棠 往謁之，一見如舊交。” 清 薛雪 《一瓢詩話》卷七九：“作詩非應舉，何必就程式？熱趕名場之人，豈有好詩好文哉？” 康有為 《除夕答從兄沛然秀才》詩：“應笑 馬生 多大志，最慚 韓子 逐名場。”

(3).泛指追逐聲名的場所。 唐 李鹹用 《臨川逢陳百年》詩：“教我無為禮樂拘，利路名場多忌諱。” 金 元好問 《倫鎮道中見槐花》詩：“名場奔走競官榮，一紙除書誤半生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩：“閲歷名場萬態更，原非感慨為蒼生。”

不知

功成身退

語本《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”一本作“ 功遂身退 ”。後以“功成身退”謂大功告成之後，自身隱退，不再作官。 宋 蘇軾 《賜韓絳上表乞致仕不允詔》：“功成身退，人臣之常。壽考康強，有不得謝。” 郁雯 《李清照》三：“ 趙挺之 也覺得 徽宗 脾氣古怪， 蔡京 這個左僕射更是難處，還是以‘功成身退’為佳。”

不煩

(1).無須煩勞。《荀子·彊國》：“佚而治，約而詳，不煩而功，治之至也。”《南史·宋武帝紀》：“後世若有幼主，朝事一委任宰相，母后不煩臨朝。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“公慨然曰：‘ 唐子方 自有平生，他日斷不煩諸君曲筆。’後果殉難。”

(2).不急躁。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“澹清靜其愔嫕兮，性沉詳而不煩。” 李善 註：“不煩，不躁也。”

(3).不煩冗。《淮南子·主術訓》：“法省而不煩。” 高誘 註：“煩，多也。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“然 秩 （ 劉秩 ）書太略， 白 （ 宋白 ）書太煩。不煩不略，最為適中者， 佑 （ 杜佑 ）書也。”

猿鶴

(1).猿和鶴。《宋史·石揚休傳》：“ 揚休 喜閒放，平居養猿鶴，玩圖書，吟詠自適。” 明 劉基 《追和音上人》：“夜永星河低半樹，天清猿鶴響空山。”

(2).借指隱逸之士。 清 方文 《飲從兄搢公民部》詩：“猿鶴豈無乾祿意，江關只恐厭人稠。”

(3).見“ 猿鶴沙蟲 ”。