惠山寺疊舊作韻

作者:乾隆 朝代:清代

惠山寺疊舊作韻原文

峰峰晴色濯新螺,紺宇珠宮借巘羅。

希有秘珍永寶四,率成佳話實堪多。

春泉石罅淙聲細,新竹風前弄影娑。

文字禪雖非本分,要因淨業悅陀那。

詩詞問答

問:惠山寺疊舊作韻的作者是誰?答:乾隆
問:惠山寺疊舊作韻寫於哪個朝代?答:清代
問:惠山寺疊舊作韻是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押歌韻 出處:御製詩二集卷七十一

參考注釋

紺宇

即紺園。佛寺之別稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“朱軒夕朗,似游明月之宮;紺宇晨融,若對流霞之闕。” 宋 歐陽修 《廣愛寺》詩:“都人布金地,紺宇巋然存。” 清 姚鼐 《重宿幽棲寺》詩:“紺宇中臨千嶂小,黃梅旁出一枝尊。”參見“ 紺園 ”。

珠宮

(1).龍宮。 唐 杜甫 《太子張舍人遺織成褥段》詩:“煌煌珠宮物,寢處禍所嬰。” 浦起龍 心解:“ 趙 曰:珠宮言龍宮。” 宋 蘇軾 《張龍公祠記》:“度公之居,貝闕珠宮。揆公之食,瓊醴玉饔。” 元 王旭 《螺杯賦》:“訪珠宮於層波,招泉客於鮫室。”

(2).指道院或佛寺。 唐 殷堯恭 《中元觀道流步虛》詩:“玉洞花長發,珠宮月最明。” 元 袁桷 《游長 * 分韻得萊字》:“珠宮敞殊界,積構中 天台 。” 明 梁有譽 《峽山飛來寺》詩:“碧流環黛壑,琪樹隱珠宮。”

希有

同“稀有”

秘珍

罕見珍品。 宋 梅堯臣 《觀韓玉汝胡人貢奉圖》詩:“茜袍白馬 韓公子 ,從何得此來祕珍?定應海客運為贈,中國未睹難擬倫。”

率成

草率寫成。 清 金農 《舊有寫經研》詩序:“今偶登 嵩山 ,過 片石菴 ,閲 釋氏 之書,休憩樹下,忽念故物,率成二詩。”

佳話

美談,傳誦一時的美事

在農村傳為佳話

石罅

石縫,指狹谷中小道

竹風

竹間之風。 唐 杜甫 《遠遊》詩:“竹風連野色,江沫擁春沙。” 南唐 馮延巳 《歸自謠》詞之一:“何處笛,深夜夢回情脈脈,竹風檐雨寒窗滴。” 宋 蘇軾 《西齋》詩:“褰衣竹風下,穆然中微涼。”

弄影

謂物動使影子也隨著搖晃或移動。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》:“迭霜毛而弄影,振玉羽而臨霞。” 宋 張先 《天仙子》詞:“沙上並禽池上暝,雲破月來花弄影。” 茅盾 《子夜》十九:“慘黃的太陽在窗前弄影。”

文字禪

用詩文闡發的禪理。 宋 戴復古 《寄報恩長老恭率翁》詩:“好留一室舘狂客,早晚來參文字禪。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·不改其樂》:“《談苑醍醐》云:‘有問予 顏子 不改其樂,所樂者何事?予曰:且問子,人不堪其憂,所憂者何事?知世人之所憂,則知 顏子 之所樂矣。’……此我輩文字禪,不須更下一轉語也。”

本分

(1) 自己應盡的責任和義務

(2) 屬於實際職責的事

(3) 安於所處的地位和環境

本分人

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