名句出處
出自宋代李處權的《寄曇晦二首》
全文：
高僧闢館坐諸生，夜久亦聞弦誦聲。
物外喜君能筆硯，塵中愧我漫簪纓。
缽餐尚返慈烏哺，囊句時為老鳳鳴。
他日籃輿蓮社約，只應惠遠識淵明。
名句書法欣賞
缽餐尚返慈烏哺，囊句時為老鳳鳴書法作品
參考注釋
烏哺
舊稱烏鳥能反哺其母，故以喻人子奉養其親。 晉 束晳 《補亡詩·南陔》：“嗷嗷林烏，受哺於子。” 晉 束晳 《補亡詩·南陔》：“嗷嗷林烏，受哺於子。” 宋 蘇轍 《次韻宋構朝請歸守彭城》：“馬馳未覺西南遠，烏哺何辭日夜飛。”
時為
猶專為，單為。《敦煌變文集·難陀出家緣起》：“緣有 孫陁羅 是妻，容顏殊勝，時為戀著是妻，世尊千方萬便，教化令教出家，且不肯來。” 蔣禮鴻 通釋：“‘時為’猶如説專為、單為。”
鳳鳴
(1).鳳凰鳴唱。比喻優美的樂聲。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時人也。善吹簫……日教 弄玉 作鳳鳴。居數年，吹似鳳聲。”
(2).鳳凰鳴唱。比喻夫妻感情和洽。 宋 吳坰 《五總志》：“白屋同愁，已失鳳鳴之侶；朱門自樂，難容烏合之人。”參見“ 鳳鳴朝陽 ”。
李處權名句，寄曇晦二首名句
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