再題半天樓原文
西嶂夤緣上，肩輿取路便。
堪窮千里目，復就五言篇。
小坐消半刻，再來當隔年。
適才跋馬處，峻岭羃春煙。
詩詞問答
問：再題半天樓的作者是誰？答：乾隆
問：再題半天樓寫於哪個朝代？答：清代
問：再題半天樓是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻 出處：御製詩三集卷八十
參考注釋
夤緣
本指攀附上升,後喻攀附權貴,向上巴結
喬松孤立,蘿蔦夤緣,柔附凌雲,豈曰能賢。——《舊唐書·令孤楚牛僧孺傳贊》
夤緣得官
肩輿
代步工具,由人抬著走
導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。
取路
選取經由的道路；上路，登程。《楚辭·九辯》：“卻騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。” 唐 孫棨 《北里志·楚兒》：“ 光業 明日特取路過其居偵之，則 楚兒 已在臨街窗下弄琵琶矣。”《儒林外史》第五一回：“次日， 鳳四老爹 果然別了 萬中書 ，不曾受他杯水之謝，取路往 杭州 去了。”
千里目
謂遠望之目。 晉 孫楚 《之馮翊祖道詩》：“舉翮撫 三秦 ，抗我千里目。” 唐 王之渙 《登鸛鵲樓》詩：“欲窮千里目，更上一層樓。” 宋 蘇軾 《和王晉卿》詩：“醒來送歸鴈，一寄千里目。”
五言
(1).五德之言。《書·益稷》：“予欲聞六律、五聲、八音，在治忽，以出納五言，汝聽。” 孔 傳：“以出納仁、義、禮、智、信五德之言，施於民以成化。” 唐 韓愈 《進士策問》之十一：“彰施五色，出納五言。”
(2).五個字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終於到七言。”
(3).見“ 五言詩 ”。
小坐
隨便坐坐；稍坐片刻。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“今俗，因人之喪以求酒肉，幸與小坐而責辨，歌舞俳優，連笑伎戲。”《老殘遊記》第六回：“回到店中，在門口略為小坐。”
半刻
(1).一刻之半。古代以銅漏計時，一晝夜分為一百刻。半刻約當今七分十二秒。 南朝 宋 何承天 《上歷新法表》：“按《後漢·志》，春分日長，秋分日短，差過半刻。”
(2).表示短暫的時間。 魯迅 《朝花夕拾·無常》：“但連‘還陽半刻’都知道，究竟還不失其‘聰明正直之謂神’。” 王安友 《協作》：“﹝他﹞站了半刻，就轉身向莊裡走去。”
再來
(1).再一次來。《史記·淮陰侯列傳》：“時者難得而易失也。時乎時，不再來。” 明 無名氏 《鳴鳳記·燈前修本》：“此去好憑三寸舌，再來不值半文錢。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》：“一切都是一年前見她時的光景，而她的窗下不放著糖匣，我是成了再來的 丁令威 了。”
(2).謂連續的動作或事。如：再來一盤棋。再來一碗湯。
適才
見“ 適纔 ”。
亦作“ 適才 ”。
跋馬
(1).勒馬使迴轉。《資治通鑑·唐高祖武德九年》：“ 建成 、 元吉 至 臨湖殿 ，覺變，即跋馬東歸宮府。” 胡三省 註：“跋馬者，搖駷馬銜，偏促一轡，又以兩足搖鼓馬腹，使之迴走。”
(2).騎馬馳逐。 唐 嚴武 《巴嶺答杜二見憶》詩：“跋馬望君非一度，冷猿秋雁不勝悲。” 宋 王安石 《金明池》詩：“跋馬未堪塵滿眼，夕陽偷理釣魚絲。” 宋 韓元吉 《六州歌頭·桃花》詞：“草軟莎平跋馬，垂楊渡，玉勒爭嘶。”
峻岭
連綿的高山。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” 明 劉基 《過閩關》詩：“峻岭如弓驛路賒，清溪一帶抱水斜。” 清 徐翔鵾《普安道中》詩：“橫穿峻岭幾千丈，直下危峰數十盤。”
春煙
泛指春天的雲煙嵐氣等。《魏書·常景傳》：“ 長卿 有艷才，直致不羣性，鬱若春煙舉，皎如秋月映。” 唐 張說 《和張監游終南》：“春煙生古石，時鳥戲幽松。” 元 趙孟頫 《桃源春曉圖》詩：“ 桃花源 里得春多，洞口春煙搖緑蘿。”
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