詠物由來堪論世,戒之寧在果園珍

乾隆詠嘉靖雕漆三星盒

名句出處

出自清代乾隆的《詠嘉靖雕漆三星盒》

全文:
三星像設致虔禋,寓意還教作器陳。
福祿壽原修為已,正剛柔那乂勤民。
貪婪豈復問奸相,政令大都付椓人。
詠物由來堪論世,戒之寧在果園珍

乾隆詩詞大全

參考注釋

詠物

以詩歌描寫事物。《國語·楚語上》:“若是而不從,動而不悛,則文詠物以行之,求賢良以翼之。” 韋昭 註:“文,文辭也。詠,風也。謂以文辭風託事物以動行也。” 宋 范仲淹 《賦林衡鑑序》:“指其物而詠者,謂之詠物。” 王國維 《人間詞話》三八:“詠物之詞,自以 東坡 《水龍吟》為最工, 邦卿 《雙雙燕》次之。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

論世

《孟子·萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也”後以“論世”指研究時世。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》:“不論世而高舉兮,恐操行之不調。” 元 柳貫 《故相東平忠獻王輓歌詞》:“記功宜顯顯,論世匪區區。” 魯迅 《<且介亭雜文>序言》:“倘要知人論世,是非看編年的文集不可。”

果園

種植果樹的園地。也叫果木園。《韓非子·說難》:“﹝ 彌子瑕 ﹞與君游於果園。”《韓詩外傳》卷七:“果園棃栗,後宮婦人以相提擲。” 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。” 劉白羽 《從富拉爾基到齊齊哈爾》:“他們說:‘在 齊 -- 富 公路上要建立七個果園。’”

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