平生好樓居，坐有安期生

名句出處

出自元代張仲深的《雲文閣》

全文：
我家住蓬萊，結屋俯翠瀛。
平生好樓居，坐有安期生。
雲連香爐峰，宛若橫江鯨。
老蜃喣晨氣，瑞靄疑縣旌。
彷佛王子晉，緱嶺調鸞笙。
光芒貫東壁，可玩不可名。
常恐青藜煙，夜夜連西清。

張仲深詩詞大全

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

樓居

(1).住樓房。《史記·孝武本紀》：“今陛下可為觀，如 緱氏城 ，置脯棗，神人宜可致。且僊人好樓居。” 宋 朱熹 《和戴主簿韻》：“平生本自好樓居，況接高人永晝餘。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·沉惟敬》：“俗好樓居，至十餘層，而又不善陶埴，即王居亦以茅覆，故易敗，亦易成。”

(2).指樓房。 唐 鄭愔 《奉和幸上官昭容院獻詩》之一：“地軸樓居遠，天台闕路賒。” 明 唐順之 《咨總督都御史胡》：“ 廟灣 之巢，墻厚如堅城，樓居平屋，延袤三里；深房曲巷，險如設阱。”

安期生

亦稱“ 安期 ”。亦稱“ 安其生 ”。仙人名。 秦 、 漢 間 齊 人，一說 琅琊 阜鄉 人。傳說他曾從 河上丈人 習 黃帝 、 老子 之說，賣藥 東海 邊。 秦始皇 東遊，與語三日夜，賜金璧數千萬，皆置之 阜鄉 亭而去，留書及赤玉舄一雙為報。後 始皇 遣使入海求之，未至 蓬萊山 ，遇風波而返。一說，生平與 蒯通 友善，嘗以策乾 項羽 ，未能用。後之方士、道家因謂其為居海上之神仙。事見《史記·樂毅列傳》、 漢 劉向 《列仙傳》等。《史記·封禪書》：“ 安期生 僊者，通 蓬萊 中，合則見人，不合則隱。”《漢書·蒯通傳》：“ 通 善 齊 人 安其生 ， 安其生 嘗乾 項羽 ， 羽 不能用其策。而 項羽 欲封此兩人，兩人卒不肯受。” 晉 葛洪 《抱朴子·微旨》：“年非 安期 、 彭祖 多歷之壽，目不接見神仙，耳不獨聞異説，何以知長生之可獲，養性之有徵哉！” 宋 陸游 《長歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 東海 騎長鯨。” 明 高啟 《贈李外史》詩：“我聞 安期 古策士，親見 楚 漢 爭雌雄。” 清 孫枝蔚 《列仙詩》：“ 霸王 虛有重瞳子，那識 安期 是異人。”