曾對絲綸當禁掖，終隨弦誦到成均

名句出處

出自宋代陸佃的《依韻和雙頭芍藥十六首·其九》

全文：
一經瞻顧遂空群，疑是同時解佩人。
曾對絲綸當禁掖，終隨弦誦到成均。
有如一夢邯鄲假，未始相離渾沌真。
可怪滿城尋國艷，不知花在此中春。

陸佃詩詞大全

參考注釋

絲綸

(1).《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。” 孔穎達 疏：“王言初出，微細如絲，及其出行於外，言更漸大，如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“《記》稱絲綸，所以應接羣後。” 唐 楊炯 《為劉少傅謝敕書慰勞表》：“虔奉絲綸，躬親政事。” 明 徐復祚 《投梭記·折齒》：“奉絲綸來報里閻，訪賢才作楫濟艱。”

(2).釣絲。 唐 無名氏 《漁父》詞：“料理絲綸欲放船，江頭明月向人圓。” 宋 張先 《滿庭芳》詞：“金鉤細，絲綸慢捲，牽動一潭星。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“笑滿船空載明月，下絲綸不愁無處。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩：“ 西湖 風景好，何日理絲綸。”

(3).即絲。粗於絲者為綸。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》：“緼絲綸以肆采，藻繁布以相追。”

禁掖

謂宮中旁舍。亦泛指宮廷。 唐 杜甫 《奉留贈集賢院崔於二學士》詩：“欲整還鄉斾，長懷禁掖垣。” 唐 白居易 《中書舍人韋貫之授禮部侍郎制》：“頃以詞藻選登禁掖，秉筆書命，時稱得人。” 宋 張實 《流紅記》：“因念御溝水出禁掖，此必宮中美人所作也。” 元 辛文房 《唐才子傳·王建》：“ 建 初與樞密使 王守澄 有宗人之分， 守澄 以弟呼之，談間故多知禁掖事，作宮詞百篇。” 明 徐復祚 《紅梨記·請成》：“不見門生荊棘，突少炊煙，驢游禁掖，狐登寳殿。”《明史·王治傳》：“人主深居禁掖，左右便佞窺伺百出。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“禁掖無立談，獨行心且悸。”

弦誦

弦歌和誦讀,指學校教學

弦誦不輟

成均

(1).古之大學。《周禮·春官·大司樂》：“大司樂掌成均之法，以治建國之學政，而合國之子弟焉。”《禮記·文王世子》：“三而一有焉，乃進其等，以其序，謂之郊人，遠之，於成均，以及取爵於上尊也。” 鄭玄 註：“ 董仲舒 曰：五帝名大學曰成均。”

(2).泛稱官設的最高學府。 南朝 宋 顏延之 《宋武帝謚議》：“國訓成均之學，家沾撫辜之仁。” 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“齒於成均，所以明其長幼；通於博望，所以昭其賓客。” 明 何景明 《送林利正同知之潮陽》詩：“憶在成均共攜手， 泉山 門下相知久。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·莫葆齋》：“ 莫葆齋 晉 ， 浙江 仁和 人。少入成均， 法時帆 先生最為賞識，每考必列前茅。”