原文
新開九醞氣氛氳。
嫌何昔日孟嘗君。
壺觴百杯徒浪飲,章程不許李稍雲。
詩詞問答
問:《高興歌酒賦二十一首·其十三》的作者是誰?答:敦煌曲子
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
問:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子名句大全
注釋
1. 押文韻 出處:敦煌歌辭總編補遺
參考注釋
九醞
一種經過重釀的美酒。《西京雜記》卷一:“ 漢 制,宗廟八月飲酎,用九醖、太牢。皇帝侍祠,以正月旦作酒,八月成,名曰酎,一曰九醖,一名醇酎。” 漢 張衡 《南都賦》:“酒則九醖甘醴,十旬兼清。”《拾遺記·晉時事》附 南朝 梁 蕭綺 錄:“ 張華 為九醖酒,以三薇漬麴糵……糵用水漬麥三夕而萌芽,平旦雞鳴而用之,俗人呼為‘雞鳴麥’。以之釀酒,醇美,久含令人齒動;若大醉,不叫笑搖盪,令人肝腸消爛,俗人謂為‘消腸酒’。” 唐 元稹 《西涼伎》詩:“ 哥舒 開府設高宴,八珍九醖當前頭。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第三折:“九醖酒光斟琥珀,三山鸞鳳舞翩蹮。” 明 王世貞 《罷官雜言則鮑明遠體》詩之八:“飲用葡萄九醖清泠之美酒,焚用都梁百和旖旎之妙香。”
氣氛
(1) 指顯示吉凶的雲氣
登靈台以望氣氛。——漢· 劉向《說苑》
(2) 特定環境中給人強烈感覺的景象或情調
會談是在親切友好的氣氛中進行的
討論會的氣氛始終很熱烈
昔日
以前;往日
用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》
非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
孟嘗君
即 田文 , 戰國 齊 貴族,封於 薛 (今 山東 滕縣 南),稱 薛公 ,號 孟嘗君 。為 戰國 四公子之一,以善養士著稱。一度入 秦 , 秦昭王 要殺害他,賴門客中擅 * 盜雞鳴者的幫助而逃歸。後卒於 薛 。 漢 劉向 《說苑·正諫》:“ 孟嘗君 將西入 秦 ,賓客諫之百通,則不聽也。” 宋 王安石 《讀孟嘗君傳》:“士皆稱 孟嘗君 能得士。”《醒世恆言·杜子春三入長安》:“要學那 石太尉 的奢華, 孟嘗君 的氣概。”亦省作“ 孟嘗 ”。《戰國策·秦策四》:“ 王 問左右曰:‘今之 如耳 、 魏齊 ,孰與 孟嘗 、 芒卯 之賢?’” 漢 賈誼 《過秦論》:“ 齊 有 孟嘗 , 趙 有 平原 , 楚 有 春申 , 魏 有 信陵 ,此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士。” 晉 張華 《遊俠篇》詩:“ 孟嘗 東出關,濟身由雞鳴。” 唐 李白 《送薛九被讒去魯》詩:“ 孟嘗 習狡兔,三窟賴 馮諼 。” 明 李贄 《贈兩禪客》詩:“ 孟嘗 門下客三千,狗盜雞鳴絶可憐。”
壺觴
酒器。 晉 陶潛 《歸去來辭》:“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。” 唐 白居易 《將至東都先寄令狐留守》詩:“詩境忽來還自得,醉鄉潛去與誰期?東都添箇狂賓客,先報壺觴風月知。” 金 馬定國 《送圖南》詩:“壺觴送客柳亭東,回首三 齊 落照中。” 清 顧炎武 《陶彭澤歸里》詩:“瓮盎連朝濁,壺觴永日酣。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四:“先生辨舟中幾人,服某某色;杯斝壺觴之屬,歷歷可數。”
章程
(1) 指組織的規程或辦事條例,也泛指各種制度
(2) 〈方〉∶指辦法;主張
不許
(1)
不允許,不讓
不許說慌
(2)
不能——用於反問句,強調其否定性
何必一定要等我,你就不許自己去嗎?
(3)
禁止;阻止某事的完成或進行
不許兒童在人行道上騎腳踏車