俾亮何為情,依然失匕為

乾隆書蜀志諸葛亮永安受詔事

名句出處

出自清代乾隆的《書蜀志諸葛亮永安受詔事》

全文:
陳壽志諸葛,不以正以奇。
無識注之者,復值裴松之。
昔曾論七擒,大要言其非。
偶閱永安事,實鄙先主私。
魚水宿已喻,彼此心諒知。
臨終令自取,豈非有所疑。
俾亮何為情,依然失匕為
晉文譎不正,猶弗至若斯。
孫盛固致議,而未抉及微。
讀史無卓見,被史愚則宜。

乾隆詩詞大全

參考注釋

何為

為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

失匕

見“ 失匕箸 ”。

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