劍術雌雄自有神，負恩元是報恩人

名句出處

出自明代王邦畿的《秋懷（一作《天柱詞》）·其七》

全文：
劍術雌雄自有神，負恩元是報恩人。
轆轤暗轉銀床曉，輘轢輕移玉宇春。
不信丹丘為有種，須知黃道即良因。
蓬山多少名仙籍，曾把雲旗向北辰。

王邦畿詩詞大全

參考注釋

劍術

(1) 舞劍或用劍刺殺的技藝或技能

(2) 日本用木棒對刺的一種體育運動——亦稱“劍道”

雌雄

(1) 雌和雄

雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?——北朝樂府《木蘭詩》

(2) 比喻勝敗、高下

有神

(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。”

負恩

(1).謂承受恩德。 南朝 齊 謝朓 《三日侍宴曲水代人應詔》詩：“周道如砥，康衢載直，徒媿玄黃，負恩無力。” 唐 何延之 《蘭亭記》：“於是負恩荷澤，手舞足蹈，捧戴周旋，光駭閭里。”

(2).忘恩；背恩。 隋 江總 《哭魯廣達》詩：“悲君感義死，不作負恩生。” 明 康海 《中山狼》第四折：“你看世上那些負恩的，卻不個個是這‘中山狼’么！” 康有為 《大同書》甲部序：“若逃之而出其家，其自為則巧矣，其負恩則何忍矣。”

恩人

對自己有大恩的人;給予幫助或施恩惠者

救命恩人