時作藥山遮眼計，尋僧煮茗過祇園

名句出處

出自宋代李彭的《寄何氏兄弟·其二》

全文：
青州從事懶行縣，白水真人不造門。
時作藥山遮眼計，尋僧煮茗過祇園。

李彭詩詞大全

參考注釋

時作

猶時興。《儒林外史》第二八回：“而今時作，這些鹽商頭上戴的是方巾，中間定是一個水晶結子。”參見“ 時興 ”。

遮眼

謂遮人眼目，裝模作樣。 宋 蘇軾 《明日南禪和詩不到故重賦數珠篇以督之》之二：“看經聊爾耳，遮眼初不捲。” 王十朋 集註：“《傳燈録》： 藥山 看經曰：且圖遮眼。” 元 耶律楚材 《寄清溪居士秀玉》詩：“數行文字聊遮眼，半紙功名苦噬臍。”《禪真逸史》第十回：“今日推聾裝啞，遮眼胡謅，眼見得你放他走了。” 高雲覽 《小城春秋》第三五章：“也沒有人知道所有他的溫柔體貼，不過是他厭倦她的一種遮眼手法。”

祇園

“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教聖地之一。相傳 釋迦牟尼 成道後， 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛城 南 祇陀太子 園地，建築精舍，請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內的樹木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時， 祇園 已毀。後用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛。” 唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深。” 王闓運 《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園。”