暖

暖原文

薄暖初轉律，脆凍早酥津。

一窗嫩日暄，幾朵棚梅新。

鴛樓融玉箸，扣砌消銀鱗。

光天詄駘宕，和氣翔絪縕。

潤含土膏動，慶宇清無塵。

大似江南春，聞之江南人。

詩詞問答

問：暖的作者是誰？答：乾隆
問：暖寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第六部　出處：御製詩二集卷十四

2. 植梅於庭以棚護之今有成樹者較盆卉為佳

參考注釋

嫩日

(1).不強烈的陽光。 宋 陸游 《出遊》詩：“未須著句悲搖落，嫩日和風不似秋。”

(2).指初出的太陽。《剪燈餘話·鞦韆會記》：“嫩日舒晴，韶光艷，碧天新霽。”

玉箸

見“ 玉筯 ”。

扣砌

見“ 釦切 ”。

銀鱗

(1).銀白的魚鱗。 明 何景明 《鰣魚》詩：“銀鱗細骨堪憐汝，玉筯金盤敢望傳。”

(2).常借指魚。 清 唐孫華 《維揚舟中作》詩之一：“贏得 淮 魚賤如土，堆盤膾縷煮銀鱗。”

光天

(1).謂光輝達於天下。《宋書·武帝紀中》：“幸賴神武光天，大節宏發，匡復我社稷，重造我國家。”

(2).晴明的天空。亦喻清明的政局。 清 東軒主人 《＜述異記＞序》：“始知光天之下，乃有暗澤魑魅。” 臧克家 《炭鬼》詩：“搗碎這黑暗的囚牢，頭頂落下一個光天。”

(3).猶言普天。《書·益稷》：“俞哉！帝！光天之下，至於海隅蒼生，萬邦黎獻，共惟帝臣。” 孔穎達 疏：“《堯典》之序訓光為充，即此亦為充，言充滿大天之下也。” 夏僎 詳解：“光天之下，猶普天之下，敷天之下。” 清 劉大櫆 《續難言》：“今使光天之下，海隅之廣，蒼生之眾，猶有一人之不治其生，則 衡 之為此言也，吾無怪其然。”

駘宕

見“ 駘盪 ”。

和氣

態度平順溫和

待人和氣

絪縕

(1).古代指天地陰陽二氣互動作用的狀態。《易·繫辭下》：“天地絪緼，萬物化醇；男女構精，萬物化生。” 孔穎達 疏：“絪緼，相附著之義，言天地無心，自然得一，唯二氣絪緼，共相和會，萬物感之，變化而精醇也。” 高亨 註：“絪緼借為氤氳，陰陽二氣交融也……天之陽氣與地之陰氣交融，則萬物之化均徧。”《漢書·揚雄傳上》：“絪緼玄黃，將紹厥後。” 顏師古 註：“絪緼，天地合氣也。” 明 宋濂 《示公道行碑銘》：“大化絪緼，變合無垠。” 清 鄭燮 《濰縣署中與舍弟墨第二書》：“夫天地生物，化育劬勞，一蟻一蟲，皆本陰陽五行之氣絪緼而出。”

(2).亦作“ 絪氳 ”。形容雲煙瀰漫、氣氛濃盛的景象。 南朝 梁 沉約 《八詠詩·會圃臨春風》：“既鏗鏘以動佩，又絪緼而流射。” 唐 溫庭筠 《觱篥歌》：“情遠氣調蘭蕙薰，天香瑞彩含絪緼。” 明 高啟 《槎軒記》：“磅礴絪緼厚薄，隨其所得。” 清 陳培脈 《登慈恩寺浮圖》詩：“絪氳香界從朝暮，高下桑田幾變更。” 魯迅 《集外集拾遺補編·祭書神文》：“今之夕兮除夕，香焰絪緼兮燭焰赤。”

潤含

滋潤涵養。 北魏 酈道元 《水經注·鮑丘水》：“凡所潤含，四五百里，所灌田萬有餘頃。”

土膏

(1).土中所含的適合植物生長的養分。《國語·周語上》：“陽氣俱蒸，土膏其動。” 唐 皇甫冉 《雜言無錫惠山寺流泉歌》：“土膏脈動知春早，隈隩陰深長苔草。” 元 胡南 《春日田園雜興》詩：“水活土膏動，風微花氣深。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“土膏既厚，春雷一動，萬物發生。”

(2).肥沃的土地。《漢書·東方朔傳》：“故 酆 鎬 之間號為土膏，其賈畝一金。” 南朝 梁武帝 《藉田》詩：“千畝土膏紫，萬頃陂色縹。”

(3).鴉片。《清史稿·德宗紀二》：“命 柯逢時 管理八省土膏統捐事宜。” 郭孝成 《湖南光復紀事》：“其餘如錢糧照常徵解，土膏照捐照常開辦。”

無塵

不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句：“無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩：“師愛無塵地，江心島上居。”

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

之江

謂江流之曲折如“之”字者。如古 浙江 及今 錢塘江 下游 聞家堰 至 閘口 一段即有此稱。

南人

(1).南方人。《論語·子路》：“南人有言曰：‘人而無恆，不可以作巫醫。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“南人，南國之人。” 唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一：“南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。” 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·文謝之死》：“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南禮，可贅跪乎？’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少隨 文端公 居 兩江 久，習染南人風度。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“據我所見，北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。”

(2). 金 代對 漢 人的稱呼。《金史·輿服志下》：“初， 女直 人不得改為 漢 姓及學南人裝束。”

(3). 元 代對 南宋 人的稱呼。《元史·選舉志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 漢 人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹》：“台省要官皆北人為之， 漢 人、南人萬中無一二，其得為者不過州縣卑秩，蓋亦僅有而絶無者也。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“至於 元 ，則人民截然分為四等，一 蒙古 人，二色目人，三 漢 人即北人，第四等才是南人，因為他是最後投降的一夥。”