還丹復命篇·其十二·五言十六首

作者:薛道光 朝代:宋代

原文

廛市通人處,明明與往還。

悟來惟一物,昧處隔千山。

神水丹田下,華池水火間。

一元能造化,返老作童顏。

詩詞問答

問:《還丹復命篇·其十二·五言十六首》的作者是誰?答:薛道光
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押刪韻

2. 按:原序雲作于靖康元年,五言十六首,以表二八一斤之數,七言三十首,以表三十日之大功。

參考注釋

廛市

市廛。商肆集中之處。《舊唐書·隱逸傳·史德義》:“騎牛帶瓢,出入郊郭廛市,號為逸人。” 元 張養浩 《得勝令·喜春來》曲:“鄉村良善全生命,廛市兇頑破膽心。” 明 歸有光 《群居課試錄序》:“余讀書於 陳 氏之圃,圃中花木交茂,開門見山,去廛市僅百步,超然有物外之趣。” 李大釗 《警 * 父老書》:“商賈喧噪於廛市。”

通人

學識淵博,貫通古今的人

非通人達才,孰能注意焉。——《史記·田敬仲完世家贊》

明明

(1) 顯然如此,確實

這話明明是她說的,還用爭?

(2) 清楚,顯然

工業落後的問題,明明是我們自己的問題

往還

去和來;往來

一物

(1).一種事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不為一物枉其時,明君聖人亦不為一人枉其法。”《史記·周本紀》:“此一物足以釋 西伯 ,況其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩:“第中無一物,萬卷書滿堂。” 清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩之三:“莫教輕一物,可待報他生。” 馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》:“沒有無所不知的博學之士,也沒有隻知一事一物而不知其他的專門家。”

(2).同類物;同一事。《周禮·夏官·校人》:“掌王馬之政,辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·藥議》:“藥有用根,或用莖葉,雖是一物,性或不同,苟未深達其理,未可妄用。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章:“雲耶,電耶,雨耶,雪耶,實一物也,不過因熱度之異而變耳。”

(3).猶一事。《禮記·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 鄭玄 註:“物猶事也。” 南朝 梁武帝 《報侯景書》:“朕為萬乘之主,豈可失信於一物。”

(4).猶言一個標準。《墨子·尚賢上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術也。”

千山

(1).極言山多。 唐 柳宗元 《江雪》詩:“千山鳥飛絶,萬逕人蹤滅。” 宋 王安石 《古松》詩:“萬壑風生成夜響,千山月照掛秋陰。”

(2).山名。在今 遼寧省 西南部,為 長白山 的支脈。上有 月芽 、 缽盂 、 筆架 等十餘峰。奇峰迭聳,峭壁嵯峨,故有千山之稱。參閱《嘉慶一統志·奉天府·山川》。

神水

(1).古指有神奇功效的靈水。 北周 庾信 《溫湯碑》:“醴泉消疾,聞乎 建武 之朝;神水蠲痾,在乎 鹹康 之世。” 唐 韓鄂 《歲華紀麗·正月》:“貯神水以效祥。”原註:“﹝《四時纂要》﹞立春日貯水謂之神水。釀酒不壞。” 宋 陳元靚 《歲時廣記·端午中·瀝神水》:“《金門歲節》:‘端午日午時有雨,則急斫竹一竿,竹節中必有神水,瀝取獺肝為丸,治心腹積聚病。’”

(2).唾液的別稱。 明 李時珍 《本草綱目·人一·口津液》:“人舌下有四竅:兩竅通心氣,兩竅通腎液。心氣流入舌下為神水,腎液流入舌下為靈液,道家謂之金漿玉醴。”

丹田

重要穴位;指人體臍下一寸半或三寸的地方

華池

(1).神話傳說中的池名。在 崑崙山 上。 漢 王充 《論衡·談天》:“ 崑崙 之高, 玉泉 、 華池 ,世所共聞, 張騫 親行無其實。”《文選·孫綽<游天台山賦>》:“挹以玄玉之膏,漱以 華池 之泉。” 呂向 註:“玄玉、 華池 ,皆神仙之所食也。挹,酌;嗽,飲也。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》:“尺宅按來平, 華池 漱餘浄。”

(2).景色佳麗的池沼。《楚辭·東方朔<七諫·謬諫>》:“雞鶩滿堂壇兮,鼃黽游乎華池。” 王逸 註:“華池,芳華之池也。” 南朝 梁 何遜 《九日侍宴》詩:“禁外終宴晚,華池物色曛。”

(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御覽》卷三六七引《養生經》:“口為華池。”《黃庭外景經·下部經》:“沐浴華池生靈根。” 務成子 註:“華池,玉池。” 宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》:“但行之數日間,舌下筋微急痛,當以漸馴致,若舌尖果能及懸癰,則致華池之水,莫捷於此也。”《西遊記》第十九回:“周流腎水入華池,丹田補得溫溫熱。”

水火

指大小便

一元

(1).事物的開始。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》:“謂一元者,大始也。”《漢書·董仲舒傳》:“《春秋》謂一元之意,一者萬物之所從始也,元者辭之所謂大也。謂一為元者,視大始而欲正本也。”

(2). 漢 《三統曆》法以四千六百一十七年為一元。《漢書·律曆志上》:“凡四千六百一十七歲,與一元終。經歲四千五百六十,災歲五十七。”

(3). 宋 邵雍 把世界從開始到消滅的一個周期叫做一元。一元有十二會,一會有三十運,一運有十二世,一世有三十年,故一元共有十二萬九千六百年。見所著《皇極經世·觀物篇一》。《朱子語類》卷二四:“到得一元盡時,天地又是一番開闢。”《西遊記》第一回:“蓋聞天地之數,有十二萬九千六百歲為一元。”

(4).一個中心或本原。參見“ 一元化 ”、“ 一元論 ”。

(5).指天下。《晉書·赫連勃勃載記》:“夷一元之窮災,拯六合之沉溺。”

(6).一頭。參見“ 一元大武 ”。

(7). 清 代稱元寶一枚為一元。 清 袁枚 《答孫補山相公書》:“捧到國寶一元,照人若雪。”

(8). 清 末以來的貨幣單位,銀圓一枚為一元,一元等於十角或一百分。元,本作“圓”。

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

返老

由衰老恢復青春,卻老。 明 何景明 《壽泉山先生》詩:“棲身葺薜荔,返老斸松苓。”

童顏

兒童紅潤的面色,多指年雖老而臉色像幼童一樣潤澤

鶴髮童顏

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