雲臥有夙志，月宿乃今昔

名句出處

出自清代乾隆的《香山對月（時九月上弦）》

全文：
對月最宜秋，此言良不易。
已去三之二，流光迅過隙。
雲臥有夙志，月宿乃今昔。
是境復是時，誠哉不易獲。
縱未滿尖角，已自懸半璧。
清光不可捫，峭冷誰能迫。
山靜鶴聲暢，風定泉影白。
松竹無改節，亦復銀雲碧。
妙參無色天，安得心神役。

乾隆詩詞大全

參考注釋

雲臥

高臥於雲霧繚繞之中。謂隱居。 南朝 宋 鮑照 《代升天行》：“風餐委松宿，雲臥恣天行。” 唐 杜甫 《游龍門奉先寺》詩：“天闕象緯逼，雲臥衣裳冷。” 元 倪瓚 《答徐良夫》詩：“雲臥雨聲集，庭樹颯以秋。”

夙志

平素的志願。《南史·陳紀上·武帝》：“永言夙志，能無慚德。” 唐 白居易 《祭崔常侍文》：“夙志莫伸，幽憤何極！” 宋 歐陽修 《蔡州再乞致仕第二表》：“苟遂乞於殘骸，庶少償其夙志。” 明 張居正 《祭敕封翰林檢討陳公文》：“嘔血呼天，不能自止，誠憾夫夙志之有違，而痛乎追養莫逮也。”

乃今

而今；方今；如今。《左傳·襄公七年》：“吾乃今而後知有卜筮。”《莊子·在宥》：“躬身求之，乃今也得。” 成玄英 疏：“立身以來，方今始悟。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“臣聞 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，乃今知之。” 金 元好問 《范寬秦川圖》詩：“乃今得子胸中 秦 ，作詩一笑君應聞。” 清 方苞 《與劉函三書》：“僕聞而慨然以為不使不仁加乎其身，乃今復有其人！”

迺今：而今，如今。《漢書·鄒陽傳》：“臣聞 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，迺今知之。”