勛庸漫爾昭三史，事業端知在七書

名句出處

出自元代張仲深的《酬蔣尚之見寄韻二首·其二》

全文：
昔年曾記漢相如，洛下才名儘自餘。
尺素每憑南鄉雁，寸波難育北溟魚。
勛庸漫爾昭三史，事業端知在七書。
想得山齋春雨後，一簾花雨晝疏疏。

張仲深詩詞大全

參考注釋

勛庸

亦作“勛庸”。功勳。《後漢書·荀彧傳》：“ 曹公 本興義兵，以匡振 漢 朝，雖勛庸崇著，猶秉忠貞之節。”《舊唐書·李嗣業傳》：“總驍果之眾，親當矢石，頻立勛庸。” 明 姚茂良 《精忠記·伏闕》：“似此勛庸，乞加封贈，滿門榮寵。” 清 周亮工 《書影》卷七：“副元帥 梁王 勛庸冠世，請 凌煙閣 側別創一閣，以表殊勛。”

漫爾

隨意貌。 宋 蘇轍 《次韻張恕九日寄子瞻》：“坐曹漫爾夸勤瘁，割肉何妨誚詆欺。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·還金絕交》：“ 麻陽 主簿 顧淵白 致書問訊，且以辰砂一包見寄，未及啟封，漫爾置篋笥中。” 明 姚士粦 《見只編》卷上：“良由降虜 哱拜 久懷異圖，駕言云雲，階之為禍，庸可漫爾歸惡死者，倒置綱紀哉！”

三史

魏 晉 南北 朝以《史記》、《漢書》、《東觀漢記》為三史。 唐 開元 以後，因《東觀漢記》失傳，乃以《史記》、《漢書》、《後漢書》為三史。見 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·三史》。《後漢書·郡國志序》：“今但録中興以來郡縣改異，及《春秋》、三史會同征伐地名，以為《郡國志》。” 唐 劉知幾 《史通·補註》：“如 韓 、 戴 、 服 、 鄭 鑽仰六經， 裴 、 李 、 應 、 晉 訓解三史，開導後學，發明先義，古今傳授，是曰儒宗。” 清 唐孫華 《贈趙松一》詩：“六經貯巾箱，三史供點竄。”

事業

(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) 個人的成就

他立志要做出一番事業來

七書

宋 元豐 間頒行的武學生應試必讀的七種兵書。即《孫子》、《吳子》、《六韜》、《司馬法》、《黃石公三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》，又稱“武經七書”。《宋史·選舉志三》：“凡武學生，習‘七書’兵法、步騎射。”