游法海寺即景

游法海寺即景原文

纖月掛空林，曙鴉帶寒影。

匹馬沖霜風，為訪招提境。

村墟散炊煙，回首眄斜嶺。

扶桑耀朝暉，寒谷添晴景。

我行已覺疲，禪僧坐方靜。

稍然石灶煙，為我烹苦茗。

尋古斷碑存，探幽石徑永。

誰能問法源，暫可息浮梗。

帝京佳氣多，煙火籠萬井。

卻供眺遠閣，一覽餘清省。

詩詞問答

問：游法海寺即景的作者是誰？答：乾隆
問：游法海寺即景寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十一部　出處：御製樂善堂全集定本卷二十一

2. 寺有眺遠閣晴明望帝京如咫尺

參考注釋

纖月

未弦之月，月牙。 唐 杜甫 《夜宴左氏莊》詩：“風林纖月落，衣露淨琴張。” 明 唐順之 《村夜》詩：“纖月生西浦，流光照北林。” 清 納蘭性德 《如夢令》詞：“纖月黃昏庭院，語密翻教醉淺。”

空林

(1).渺無人跡的樹林。 晉 張協 《雜詩》之六：“咆虎響窮山，鳴鶴聒空林。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“ 義公 習禪處，結構依空林。”

(2).木葉落盡的樹林。 唐 章八元 《新安江行》：“古戍懸魚網，空林露鳥巢。”

寒影

給人以清冷感覺的物影。 唐 蘇味道 《詠霜》詩：“帶日浮寒影，乘風進晚威。” 宋 余靖 《西山》詩：“魚戲竹溪寒影碎，路穿松塢翠陰斜。” 元 程鉅夫 《送尹生歸江西》詩：“野岸曉光千棹急，平湖寒影數峯欹。” 清 張鑒 《夕陽》詩：“記得紅衫高骨馬， 九嵕 寒影繞 潼關 。”

匹馬

一匹馬。後常指單身一人。《儀禮·覲禮》：“奉束帛，匹馬卓上，九馬隨之。”《後漢書·南匈奴傳論》：“龍駕帝服，鳴鐘傳鼓於 清渭 之上，南面而朝單于， 朔 、 易 無復匹馬之蹤，六十餘年矣。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》詩之三：“短衣匹馬隨 李廣 ，看射猛虎終殘年。” 宋 陸游 《訴衷情》詞：“當年萬里覓封侯，匹馬戍 梁州 。”《花月痕》第四七回：“ 李稷如 匹馬捉狗頭， 顏卓然 單刀盟倭目。”

霜風

(1).刺骨寒風。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩：“霜風亂飄葉，寒水細澄沙。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。” 元 李壽卿 《度柳翠》第三折：“斷不了你那 章臺 上霜風淅淅， 渭城 邊煙雨霏霏。”

(2).指嚴明的風紀。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“政德洽於霜風，教義窮於足跡。”

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

村墟

村莊。亦指鄉村集市。 北周 庾信 《寒園即目》詩：“寒園星散居，搖落小村墟。” 唐 杜甫 《季秋江村》詩：“喬木村墟古，疏籬野蔓懸。” 宋 陸游 《水鄉泛舟》詩：“隔林犬吠村墟近，掠面風來酒力消。” 明 李時珍 《本草綱目·草二·鉤吻》：“野葛，生 桂州 以南，村墟閭巷皆有。”

炊煙

烹製飯菜形成的煙氣

炊煙裊裊

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

朝暉

早晨的陽光。 晉 陸機 《日出東南隅行》：“ 扶桑 升朝暉，照此高臺端。” 宋 王安石 《永昭陵》詩：“神闕淡朝暉，蒼蒼露未晞。” 碧野 《報曉峰》：“地球運轉十多個小時以後，又是一片朝暉！”

寒谷

(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密雲縣 。相傳為 鄒衍 吹律生黍的地方。 漢 劉向 《七略別錄·諸子略》：“ 鄒衍 在 燕 ，有谷地美而寒，不生五穀， 鄒子 居之，吹律而溫至黍生，至今名 黍谷 。” 漢 王充 《論衡·定賢》：“夫和陰陽，當以道德至誠。然而 鄒衍 吹律， 寒谷 更溫，黍穀育生。推此以況諸有成功之類，有若 鄒衍 吹律之法。故得其術也，不肖無不能；失其數也，賢聖有不治。” 晉 左思 《魏都賦》：“且夫 寒谷 豐黍，吹律暖之也；昏情爽曙，箴規顯之也。”後以借喻夫婦之間的依存關係。 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》：“椅梧傾高鳳， 寒谷 待鳴律。”

(2).常用以自比為對別人提攜獎掖的謝詞。 唐 柳宗元 《謝李吉甫相公示手札啟》：“藻鏡洞開，而秋毫在照；文律傍暢，而 寒谷 生輝。” 宋 曾鞏 《襄州回相州韓侍中狀》：“譬如 寒谷 ，幸蒙六律之吹；有若秋毫，遂借千鈞之重。”

(3).陰冷的山谷。 唐 宋之問 《游法華寺》詩：“寒谷梅猶淺，溫庭橘未華。” 唐 韓偓 《病中初聞復官》詩之二：“曾避暖池將浴鳳，卻同寒谷乍遷鶯。”

我行

猶言我這裡。《水滸傳》第十四回：“ 雷橫 又駡道：‘賊頭賊臉賊骨頭，必然要連累 晁蓋 ！你這等賊心賊肝，我行須使不得。’”

禪僧

和尚。《宋書·夷蠻傳·婆黎國》：“時 鬭場寺 多禪僧，京師為之語曰：‘ 鬭場 禪師窟， 東安 談義林。’” 宋 蘇軾 《次韻穎叔觀燈》：“ 安西 老守是禪僧，到處應燃無盡燈。”《 * 詞話》第二七回：“又有那琳宮梵剎，羽士禪僧，住著那侵雲經閣，接漢鐘樓。”

然石

石灰石。 北魏 酈道元 《水經注·贛水》：“縣出然石。《異物志》曰：‘石色黃白而理疏，以水灌之便熱，以鼎著其上，炊足以熟，置之則冷，灌之則熱。’”

灶煙

炊煙。《漢書·五行志中之上》：“ 元帝 時童謡曰：‘井水溢，滅灶煙，灌玉堂，流金門。’”

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

苦茗

即苦荼。《駢雅·釋草》：“拘羅、過羅、皋蘆，苦茗也。” 明 高濂 《玉簪記·幽情》：“竹間禪舍草簷深，惟有清香共苦茗。”參見“ 苦荼 ”。

斷碑

斷裂殘缺的石碑。 宋 黃庭堅 《病起荊江亭即事》詩之五：“ 楊綰 當朝天下喜，斷碑零落臥秋風。” 元 傅若金 《韓淮陰廟》詩：“ 高帝 旌旗俱寂寞，斷碑零落後人看。” 清 方文 《富池晚泊》詩：“斷碑零落荒草間，欲考其詳罕知者。” 郁達夫 《釣台的春晝》：“囑託了他以煮飯燒菜的雜務，我和船家就從斷碑亂石中間爬上了 釣台 。”

探幽

(1).探索深奧的事理。《後漢書·陳寵傳》：“陛下探幽析微，允執其中，革百載之失，建永年之功。” 晉 潘尼 《釋奠頌》：“探幽窮賾，溫故知新。”

(2).探尋幽境。 五代 齊己 《送僧游龍門香山寺》詩：“君到 香山寺 ，探幽莫損神。” 清 喬萊 《湘口》詩：“探幽更向 愚溪 去，野性偏宜鷗鷺羣。”

石徑

亦作“ 石逕 ”。山間石路。 南朝 宋 鮑照 《出自薊北門行》：“鴈行緣石逕，魚貫度飛梁。” 北魏 酈道元 《水經注·汝水》：“巖鄣深高，山岫邃密；石徑崎嶇，人蹟裁交。” 唐 杜牧 《山行》詩：“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。”《三國演義》第一一九回：“馬到山根斷，兵來石徑分。”

法源

佛教語。法海真源，法性。 清 姚鼐 《重宿幽棲寺》詩：“南山東面最孤鶱，拄杖時攀問法源。”

浮梗

漂流的桃梗。《戰國策·齊策三》：“有土偶人與桃梗相與語……﹝土偶﹞曰：‘今子東國之桃梗也，刻削子以為人，降雨下， 淄 水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳！’”後以“浮梗”喻飄流無定。 閩 徐夤 《別》詩：“酒盡歌終問後期，泛萍浮梗不勝悲。” 明 高啟 《臨頓里》詩之二：“人生真浮梗，吾生豈繫匏。”《水滸傳》第十一回：“身世悲浮梗，功名類轉蓬。” 清 黃景仁 《送溫舍人汝適歸廣州》詩：“憶別君應念故人，移家我已同浮梗。”

帝京

帝都；京都。《漢武故事》：“上幸 河東 ，欣言中流，與群臣飲宴，顧視帝京，乃自作《秋風辭》。” 唐 白居易 《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病 潯陽 城。” 明 邊貢 《重贈吳國賓》詩：“休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。” 清 黃景仁 《都門秋思》詩：“帝京欲賦慚才思，自掩蕭齋著惱公。”

佳氣

(1).美好的雲氣。古代以為是吉祥、興隆的象徵。 漢 班固 《 * 通·封禪》：“德至八方則祥風至，佳氣時喜。” 唐 李白 《明堂賦》：“含佳氣之青蔥，吐祥煙之鬱嵂。” 宋 王安石 《南鄉子》詞之二：“自古帝王州，鬱鬱蔥蔥佳氣浮。” 明 高啟 《登金陵雨花台望大江》詩：“ 秦皇 空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“遠望宮殿嵯峨，滿山翠柏，麗日陽春，佳氣騰騰。”

(2).泛指美好的風光。 唐 儲光羲 《洛陽道五首獻呂四郎中》之三：“大道直如髮，春日佳氣多。”

(3).清雅的氣味。 唐 杜甫 《枯楠》詩：“涷雨落流膠，衝風奪佳氣。” 宋 王安石 《朱朝議移法雲蘭》詩：“幽蘭有佳氣，千載閟山阿。”

煙火

(1) 火和煙

嚴禁菸火

滿面塵灰煙火色。——唐· 白居易《賣炭翁》

(2) 熟食

不食人間煙火

(3) 煙花

教賁四叫花兒匠來,做幾架煙火。——《 * 》

(4) 祭祖時點的香火,借指後嗣

(5) 指烽火

萬井

(1).古代以地方一里為一井，萬井即一萬平方里。《漢書·刑法志》：“地方一里為井……一同百里，提封萬井。”

(2).千家萬戶。 唐 陳子昂 《謝賜冬衣表》：“三軍葉慶，萬井相歡。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林中秋》詞：“千里江山如畫，萬井笙歌不夜。” 明 鳳尹岐 《送兄廣東參政應奎》詩：“青連橄欖千家雨，黃觸桄榔萬井煙。”《花月痕》第八回：“閣（ 呂仙閣 ）分三層……遠則四圍山石，萬井人煙。”

一覽

用圖表或簡明的文字做成的關於概況的說明(多用做書名)

“北京名勝古蹟一覽”

清省

(1).清平省約。《三國志·魏志·曹爽傳》“於是收 爽 、 羲 、 訓 、 晏 、 颺 、 謐 、 軌 、 勝 、 范 、 當 等，皆伏誅” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 范 前在臺閣，號為曉事，及為司農，以清省稱。” 宋 蘇軾 《省試策問》之三：“歷觀前世，天下初定，民始休息，下既厭亂而思靜，上亦虛心而無作，是以公私富益，刑罰清省。”

(2).簡省；簡煉。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·熔裁》：“ 士龍 思劣而雅好清省。” 唐 杜甫 《八哀詩·故右僕射相國曲江張公九齡》：“詩罷地有餘，篇終語清省。” 仇兆鰲 註：“語清省，詞爽也。” 清 吳敏樹 《羅念生古文序》：“ 念生子 之為古文，以典雅詳明為體，不為議論恢肆其辭，因事而設，曲盡細微，如絲經緯，及成錦綺，爛然時或清省。”