良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕
戴聖 《禮記·學記》名句出處
摘自《禮記·學記》
解釋：優秀的冶匠的兒子，一定是先學習縫製皮衣；好的射手的兒子，一定是先學會用竹條編制器具。比喻學習一定要由淺入深。
原文摘要：
之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲；不善答問者反此。此皆進學之道也。記問之學，不足以為人師。必也其聽語乎，力不能問，然後語之；語之而不知，雖舍之可也。良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕；始駕者反之，車在馬前。君子察於此三者，可以有志於學矣。古之學者：比物醜類。鼓無當於五聲，五聲弗得不和。水無當於五色，五色弗得不章。學無當於五官。五官弗得不治。師無當於五服，五服弗得不親。君子曰：大德不官，大道不器，大信不約，大時不齊。察於此四者，可以有志於本矣。三王之祭川也，皆先河而後海；或源也
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良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕書法作品
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