樵歌窈窕穿雲去，眉黛嬋娟對日斜

名句出處

出自元代吳當的《環青堂》

全文：
黔南泉石盡煙霞，幽夐偏宜隱者家。
四坐春山有秋色，一川流水見桃花。
樵歌窈窕穿雲去，眉黛嬋娟對日斜。
更說官閒松菊在，芒鞋應許踏輕莎。

吳當詩詞大全

參考注釋

樵歌

樵夫唱的歌。 唐 杜甫 《刈稻了詠懷》：“野哭初聞戰，樵歌稍出村。”《水滸傳》第九七回：“ 喬道清 聽了這六句樵歌，心中頗覺恍然。”

窈窕

(1) 文靜而美好的

窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》

窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

窈窕艷城郭。

入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》

(2) 幽深的

窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

眉黛

古代女子用黛畫眉,所以稱眉為眉黛。黛,青黑色的顏料

嬋娟

(1) 姿態美好

不醉莫言還,請看枝間。已飄零一片減嬋娟。——《金*瓶*梅》

(2) 美女

綺窗羅幕鎖嬋娟

(3) 月亮

但願人長久,千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》

對日

回答有關太陽問題的故事。出處有二：(1)《後漢書·黃琬傳》：“ 建和 元年正月日食……太后詔問所食多少， 瓊 思其對而未知所況。 琬 年七歲，在傍，曰：‘何不言日食之餘，如月之初？’ 瓊 大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。”(2) 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“ 晉 明帝 數歲，坐 元帝 膝上，有人從 長安 來……因問 明帝 ：‘汝意謂 長安 何如日遠？’答曰：‘日遠。不聞人從日邊來，居然可知。’ 元帝 異之。明日，集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：‘日近。’ 元帝 失色曰：‘爾何故異昨日之言邪？’答曰：‘舉目見日，不見 長安 。’”後因以“對日”為形容幼年聰慧之典。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩：“青衿已對日，童子即論天。” 唐 王維 《恭懿太子輓歌》：“翀天王子去，對日聖君憐。”