古學貴得師，景行屬高仰

名句出處

出自元代吳當的《高氏新構大行書院》

全文：
嵯峨大行東，陵麓正延廣。
池河發芳滋，耕鑿樂膏壤。
之子慎素履，義路思獨往。
黌宮宅幽貞，神宇肅弘敞。
空翠在庭戶，嘉木日以長。
薦豆不違矩，奠席歘來享。
童冠列春服，歌弦發清響。
古學貴得師，景行屬高仰。
車馬遠可致，山水良足賞。
焉得掛朝衣，為爾息塵鞅。

吳當詩詞大全

參考注釋

古學

(1).研究古文經、古文字之學。漢何休《＜春秋公羊傳＞序》：“是以治古學、貴文章者，謂之俗儒。” 徐彥疏：“《左氏》先著竹帛，故漢時謂之古學；《公羊》漢世乃興，故謂之今學。” 漢許沖《上＜說文解字＞書》：“臣父故大尉南閤祭酒慎，本從逵受古學。” 段玉裁註：“古學者，《古文尚書》、《詩毛氏》、《春秋左氏傳》及《倉頡古文》、《史籀大篆》之學也。”《後漢書·鄭玄傳》：“中興之後，范升、陳元、李育、賈逵之徒爭論古今學，後馬融答北地太守劉瓌及玄答何休，義據通深，由是古學遂明。” 明楊慎《譚苑醍醐·莊子解》：“《莊子》為書……士無古學，不足以知之。”後泛指研究古代文化學術。胡適《＜國學叢刊＞發刊宣言》：“近年來，古學的大師漸漸死完了。”

(2).科舉功令文字如策論、律賦、經義、八股文、試帖詩以外的經史學問，稱古學。宋李幼武《宋名臣言行錄外集》卷六：“﹝ 呂希哲 ﹞從王安石學。安石以為：凡士未官而事科舉者，為貧也；有官矣，而復事科舉，是僥倖富貴利達，學者不由也。公聞之，遽棄科舉，一意古學。”《儒林外史》第四六回：“ 唐二棒椎道：‘ 老華，我正有件事要來請教你這通古學的。’ 虞華軒道：‘我通甚么古學，你拿這話來笑我。’”

景行

(1).高尚的德行。《詩·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。” 鄭玄箋：“古人有高德者則慕仰之，有明行者則而行之。”一說，景行(háng)，大路。見朱熹集傳。漢蔡邕《郭有道碑文》：“於是樹碑表墓，昭銘景行。” 三國魏曹丕《與鍾大理書》：“高山景行，私所慕仰。” 唐韓愈《順宗實錄五》：“況漢魏二文，皆著遺令，永言景行，常志夙心。” 清梁斌《贈李映碧先生》詩之二：“文獻巋靈光，斗杓示景行。”

(2).猶景仰。南朝宋顏延之《直東宮答鄭尚書》詩：“惜無丘園秀，景行彼高松。” 唐玄宗《＜孝經＞序》：“朕嘗三復斯言，景行先哲。” 清昭槤《嘯亭雜錄·信勇公》：“公生長窮荒，乃知忠義若爾，實為中原士大夫之所宜景行者也。”