閉戶邇來能避謗，求田何處欲歸耕

名句出處

出自宋代劉摯的《次韻答王定國》

全文：
江州居士赴東城，旬月相忘不寄聲。
閉戶邇來能避謗，求田何處欲歸耕。
筆端浩蕩詞逾壯，胸次崔嵬氣未平。
我有牡羊新賜酒，澆愁聊可一杯傾。

劉摯詩詞大全

參考注釋

閉戶

指人不預外事，刻苦讀書。《文選·任昉＜天監三年策秀才文＞》：“閉戶自精，開卷獨得。” 李善 注引《楚國先賢傳》：“ 孫敬 入學，閉戶牖，精力過人，太學謂曰‘閉戶生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君傳》：“下帷閉戶，投斧懸樑。” 清 張穆 《與陳頌南書》：“竊見先生年來日以招呼名士為事，苟有聞於世，必宛轉引為同類，從無閉戶自精、讀書味道之時。”

邇來

最近以來

避謗

防人毀謗。《新唐書·陸贄傳》：“既放荒遠，常闔戶，人不識其面，又避謗不著書。” 宋 孫覿 《徙寓妙覺佛舍胥又民襆被相過賦夜坐》詩：“拘囹賦囚山，避謗憎市虎。” 元 耶律楚材 《糠孽教民十無益論序》：“此老不避嫌疑，自興謗讟而為此書，彼且不避，子何代彼而避謗乎？”

求田

見“ 求田問舍 ”。

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

歸耕

(1).回家耕田。謂辭官回鄉。《呂氏春秋·贊能》：“子何以不歸耕乎，吾將為子游。”《漢書·夏侯勝傳》：“學經不明，不如歸耕。” 宋 蘇軾 《西太一見王荊公舊詩偶次其韻》：“從此歸耕 劍 外，何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江東去·癸巳暮冬小雪》詞：“此心安穩，只有歸耕去。”

(2).琴曲名。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“嘉 曾 氏之《歸耕》兮，慕 歷阪 之欽崟。” 李善 注引《琴操》：“《歸耕》者， 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年，晨覺，眷然念二親年衰，養之不備，於是援琴鼓之，曰：‘歔欷歸耕來兮！安所耕 歷山 盤兮！’”