大雪再次東坡韻·其二

大雪再次東坡韻·其二原文

開口誰憐望哺鴉，出門我嘆鷓鴣車。

折腰已瘁陶潛柳，強項空開董令花。

行客扮成瓊島客，貧家裝就玉堂家。

乾坤一變誰支拄，垂老看予瘦骨叉。

詩詞問答

問：大雪再次東坡韻·其二的作者是誰？答：李寄
問：大雪再次東坡韻·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：大雪再次東坡韻·其二是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押麻韻

參考注釋

開口

(1) 張口說或笑

沒等我開口,他就搶先替我說了

(2) 新刃磨、搶,使之鋒利

(3) 河水衝破堤防

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

鷓鴣

動物名。鳥綱,雷鳥科,構成鷓鴣屬( Francolinus )及其近緣屬的一種鳥。體形似雷鳥而稍小,頭頂紫紅色,嘴尖頭,紅色,腳短,亦呈紅色。體灰褐色,腹部黃褐色,捕食昆蟲及蚯蚓等

折腰

(1) 彎腰行禮,現引申作“傾倒”意

江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。——毛 * 《沁園春·雪》

(2) 屈身事人

不為五斗米折腰向鄉里小人。——梁· 蕭統《文選·陶淵明傳》

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

強項

①東漢洛陽令董宣格殺湖陽公主的惡奴，光武帝命董宣向公主低頭謝罪，董宣堅決不肯低頭。光武帝稱之為“強項令”。見《後漢書·董宣傳》。後用“強項”形容剛強不屈：卿強項，真楊震子孫｜據理力爭，不負強項之名。 ②強橫：強項之徒，嘯聚山林。 ③有競爭力的項目：小林的強項是外語，而小杜的強項是數學｜桌球是中國隊傳統的強項，有奪取奧運會金牌的實力。

行客

(1).行旅；客居。 漢 劉向 《列女傳·阿谷處女》：“行客之人，嗟然永久，分其資財，棄於野鄙。”《後漢書·儒林傳下·服虔》：“舉孝廉，稍遷， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭亂行客，病卒。”

(2).過客；旅客。《淮南子·精神訓》：“是故視珍寶珠玉猶礫石也，視至尊窮寵猶行客也。” 高誘 註：“行客，猶行路過客。”《南史·夷貊傳下·文身國》：“土俗歡樂，物豐而賤，行客不齎糧。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》詩：“ 巴 東秋氣早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》：“平時很寥寂的行店都競爭著裝飾起來招誘行客。”

(3).指後到的客人。與坐客相對。《兒女英雄傳》第十二回：“講行客拜坐客，也是等他二位來；難道母親就這樣跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望鄉中親友們。”

瓊島

海南島

貧家

(1).窮人家。《墨子·貴義》：“ 衛 ，小國也。處於 齊 晉 之間，猶貧家之處於富家之間也。” 唐 白居易 《晚桃花》詩：“寒地生材遺校易，貧家養女嫁常遲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○一：“艱危門戶要人持，孝出貧家諺有之。”

(2).謙稱自己的家。 唐 劉長卿 《酬李穆見寄》詩：“欲掃柴門迎遠客，青苔黃葉滿貧家。” 宋 劉克莊 《四和太守林太博贈瑞香花》：“吟諷攀翻到月斜，眾驚奇寶到貧家。”《水滸傳》第七二回：“﹝虔婆﹞便道：‘今日上元佳節，我子母們卻待家筵數杯，若是員外不棄，肯到貧家少敍片時。’”

(3).使家貧窮。《後漢書·陳蕃傳》：“鄙諺言‘盜不過五女門’，以女貧家也。”

玉堂

(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“然後倘佯中庭，北上玉堂，躋於羅帷，經於洞房，迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天台山賦》：“朱閣玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。”

(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀》：“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬。” 司馬貞 索隱引《漢武故事》：“ 玉堂 基與 未央 前殿等，去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進雕賦表》：“令 賈馬 之徒，得排金門，上玉堂者甚眾矣。”

(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署， 宋 以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》：“過隨眾賢待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 顏師古 註：“ 玉堂殿 在 未央宮 。” 王先謙 補註引 何焯 曰：“ 漢 時待詔於 玉堂殿 ， 唐 時待詔於翰林院，至 宋 以後，翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》：“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字，令 易簡 牓於廳額。” 明 李東陽 《院中即事》詩：“遙羨玉堂諸院長，酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回：“至於那入金馬，登玉堂，是少年朋友的事業，我過了景了。” 王闓運 《郭新楷傳》：“君逸才也，玉堂群彥為愧多矣。”

(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》：“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古 註：“玉堂，嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》：“願陛下親自勞恤，研精緻思，勉求忠貞之臣，誅遠佞諂之黨，損玉堂之盛。”

(6).神仙的居處。《文選·左思＜吳都賦＞》：“玉堂對霤，石室相距。” 劉逵 註：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李東陽 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩：“驚雷鳴桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 張柬之 《東飛伯勞歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，參差繡戶懸珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂傳説小名兒，檀板能歌絶妙詞。”

(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》：“玉堂在口內上齶，一名上含，其竅即頑顙也。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

一變

一度變化；一次變故或變革。《周禮·春官·大司樂》：“凡六樂者，一變而致羽物，及川澤之示。”《論語·雍也》：“ 齊 一變，至於 魯 ； 魯 一變，至於道。”《景德傳燈錄·譚空和尚》：“龍女有十八變，你試一變。”《宋史·李好義傳》：“ 曦 死後若無威望者鎮撫，恐一變未息，一變復生。”《兒女英雄傳》第二九回：“到了如今，距國初進關時節，曾不百年，風氣為之一變。”

支拄

(1).支撐。 北魏 酈道元 《水經注·河水三》：“ 楊泉 《物理論》曰： 秦始皇 使 蒙恬 築 長城 ，死者相屬。民歌曰：‘生男慎勿舉，生女哺用餔；不見 長城 下，屍骸相支拄。’” 清 黃鷟來 《戊辰冬與張四明西抵建寧分手即事紀別》詩：“舟人趨奔湍，努力爭一綫，身足相支拄，脫手軀命賤。” 清 方苞 《左忠毅公逸事》：“老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者！” 張孝若 《南京政府成立》：“自一月以來，見 克強 兄以空拳支拄多軍之餉食，寢食具廢，至於吐血。”

(2).指用於支撐之物，支柱。 清 劉大櫆 《浮山記》：“其巖石覆壓欲墜，有僧構而居之，窗櫺皆如支拄然。”

(3).牴觸，抵制。《漢書·西域傳下·車師後國》“ 車師 後王 姑句 以道當為拄置，心不便也” 唐 顏師古 註：“拄者，支拄也。言有所置立，而支拄於己，故心不便也。” 清 惲敬 《香山先生家傳》：“ 宋 、 元 、 明 言二氏（指佛教、道教）皆竊吾道之近似，以支拄排之者之口。”

垂老

年將至老

瘦骨

(1).謂馬的肢體強壯而不肥。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“胡馬 大宛 名，鋒稜瘦骨成。”

(2).指瘦弱的身軀。 唐 陸龜蒙 《記事》詩：“瘦骨倍加寒，徒為厚繒纊。” 清 納蘭性德 《昭君怨》詞：“瘦骨不禁秋，總成愁。” 清 陳夢雷 《東行口占》之二：“瘦骨可堪邊地苦，敝裘寧耐朔風寒。”