名句出處
出自明代李孫宸的《羅浮雜詠·其一》
全文：
羅山奠南嶽，高高與雲齊。
浮來有靈跡，托體合蓬萊。
上界無垢塵，中阪分丹荑。
脩煉諸仙人，飆車白日馳。
我無化龍杖，安能登雲梯。
長歌聊采芝，眩然心已迷。
參考注釋
靈跡
亦作“ 靈跡 ”。亦作“ 靈蹟 ”。1.指帝王的德政。 南朝 梁 江淹 《蕭上銅鐘芝草眾瑞表》：“臣以祥緯雜沓，星燭波運。斯乃靈跡深覃，睿衷夐感。理應寫順，祗無涵祕。”
(2).神明的功績。 北周 庾信 《周祀方澤歌·昭夏》：“敢以敬恭，陳之玉帛。德包含養，功藏靈跡。”
(3).神靈的遺蹟；聖賢的事跡。 唐 李白 《古風》之四三：“ 瑤水 聞遺歌，玉杯竟空言。靈跡成蔓草，徒悲千載魂。” 清 侯方域 《新遷顏魯公碑記》：“而際世不辰，靈蹟多淹。”
(4).引申為奇蹟。 沙汀 《記賀龍》二七：“ 賀龍 同志回到屋裡，依舊帶著那種因為感到誇耀而來的愉快，而且仿佛談說一種靈跡。”
(5).神明顯靈的事跡。 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·武員唐突河神》：“噫！宇宙間靈跡照然者，莫如河神。彼武人粗鹵，不知敬畏，幸而未降之罰，乃著異於俄頃之間，以示薄懲，神顧可慢乎哉？”
(6).謂墨寶。 明 高啟 《題黃大痴天池石壁圖》詩：“奈何靈蹟久閟藏，荒竹滿野啼猩猩。”
見“ 靈跡 ”。
托體
(1).猶委身。委託身體。《剪燈餘話·賈雲華還魂記》：“既然委身於君子，豈再托體於他人。”
(2).猶出身。 清 吳偉業 《思陵長公主輓詩》：“托體皇枝貴，承休聖善祥。”
(3).謂一切行動所依靠的根本。 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·雍也篇三二》：“將吝於施而鮮所濟者，亦可謂之仁與？亦失聖人之旨矣！ 子貢 所云者，體不立而托體必小。”
蓬萊
又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》
李孫宸名句，羅浮雜詠·其一名句
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