名句出處
出自清代乾隆的《詠古》
全文：
滅遼負乘宋取哉，一時邊釁童王胎。
城門閉始言路開，淒涼五國輕忘懷。
渡江稱侄和議諧，荊凡又見元明皆。
埋胔掩骼禮典該，厭勝播置誠毒猜。
聖人大義日月偕，椒漿致奠今我才。
完顏支族祭許陪，聊同白馬有客來。
修葺略剪蒿與萊，翁仲何有華表摧。
弔古不禁含清哀，龍㟏峪水白石堆，開闢以來待劫灰。
參考注釋
掩骼
掩埋暴露的屍骨。 唐 陳子昂 《窅冥君古墳記銘序》：“陽和掩骼，既服國典；至德埋胔，又在 周 令。” 明 陳子龍 《封給諫歙姚公八十壽序》：“先生雖以魁壘聞天下，而好行其德，修掩骼之令，廣祝網仁。”
禮典
(1).禮法。《周禮·天官·大宰》：“三曰禮典，以和邦國，以統百官，以諧萬民。”《晉書·阮籍傳》：“ 楷 曰：‘ 阮籍 既方外之士，故不崇禮典；我俗中之士，故以軌儀自居。’”《北史·張晏之傳》：“幼孤，有至性，為母 鄭氏 教誨，動依禮典。”
(2).猶禮文。指《周禮》、《儀禮》、《禮記》一類禮書。《後漢書·鄭玄傳》：“案之禮典，便合傳家。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諧隱》：“又蠶蟹鄙諺，貍首淫哇，苟可箴戒，載於禮典。”
厭勝
古代一種巫術，謂能以詛咒制勝，壓服人或物。《漢書·匈奴傳下》：“ 元壽 二年，單于來朝，上以太歲厭勝所在，舍之 上林苑 蒲陶宮 。” 唐 杜甫 《石犀行》：“自古雖有厭勝法，天生江水向東流。” 宋 孔平仲 《輟耕錄》卷一：“塞上有一山，形勢雄偉， 金 人望氣者謂此山有王氣，非我之利。 金 人慾厭勝之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嫦娥》：“ 嫦娥 曰：‘我豈醫巫厭勝者？汝自欲捧心傚 西子 耳。’” 葉聖陶 《未慶集·遺腹子》：“兩壇陳紹兩隻火腿買來了，就放在臥房裡，仿佛看作一種厭勝的寶物，又象是一定生男兒的預約券。”
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