正逢天下銷兵戈，放浪桃林樂意多

名句出處

出自明代王弘誨的《群牛圖（有引）》

全文：
陳生英敏非凡士，十齡妙契丹青理。
天機縱橫若有神，筆端錯落雲煙起。
有時示我群牛圖，瀟然意興移江湖。
東風一夜草新綠，青山四顧迷僮奴。
大牛昂藏似人立，小牛宛轉群相集。
寢訛降飲各殊狀，白日郊原常濈濈。
正逢天下銷兵戈，放浪桃林樂意多。
溪邊時共巢由飲，角上惟聞寧戚歌。
我昔童年曾作牧，一蓑煙雨吹橫竹。
十年京國總茫然，對此躊躕豁雙目。
陳生陳生何太奇，戲筆已自殊常兒。
君不見秦相當年牛口下，此意悠悠誰復知。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

兵戈

(1).指兵器。 唐 李白 《大獵賦》：“韜兵戈，火網罟。”

(2).指戰爭。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“欲興兵戈，以誅暴 楚 。”《後漢書·獨行傳·譙玄》：“時兵戈累年，莫能脩尚學業。”《三國演義》第九六回：“今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶？” 清 周亮工 《即席次韻贈信州周公鼎》詩：“兵戈十載後，窮巷遠遊人。”

(3).指軍隊。 唐 黃滔 《景陽井賦》：“玉樓之絲管宵咽，桂岸之兵戈晝逼。” 宋 岳飛 《奉詔移偽齊檄》：“順逆二途，蚤宜擇處。兵戈既逼，雖悔何追。”

放浪

(1).放縱不受拘束。 晉 郭璞 《客傲》：“不恢心而形遺，不外累而智喪，無巖穴而冥寂，無江湖而放浪。” 唐 吳筠 《高士詠·柏成子高》：“ 大禹 受禪讓， 子高 辭諸侯。退躬適外野，放浪夫何求。”《明史·文苑傳二·唐寅》：“ 寅 恥不就，歸家益放浪。” 丁玲 《韋護》第二章三：“他早先對於她的印象，只以為是有點美好和聰明而放浪的新型女性。”

(2).指行為不檢點。 清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》：“適 小紅 送茶至， 韓 戲捻其腕， 紅 微笑睨之曰：‘小娘甫出門，郎君便爾放浪耶！’” 茅盾 《子夜》八：“﹝ 馮雲卿 ﹞仿佛覺得自己的‘運氣不好’和姨太太的放浪多少有幾分關係：幾曾見戴了綠頭巾的人會走好運的？”

(3).浪遊；浪跡。 宋 陸游 《齋中雜興》詩：“孤舟小於葉，放浪煙水間。” 元 辛文房 《唐才子傳·趙牧》：“有俊才，負奇節，遂捨場屋，放浪人間。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄續集·陶莊》：“每午餐後，必芒鞋竹笠，放浪於山巔水涯。” 郭沫若 《蒲劍集·關於屈原》：“其實‘放流’只是放浪， 屈原 被疏之後居於閒位，曾向四處遊歷過而已。”

桃林

古地區名。在今 河南 靈寶 以西， 陝西 潼關 以東地區。為 周武王 放牛處。《書·武成》：“偃武修文，歸馬於 華山 之陽，放牛於 桃林 之野，示天下弗服。” 孔 傳：“山南曰陽， 桃林 在 華山 東，皆非常養牛馬之地，欲使自生自死，示天下不復乘用。”《史記·留侯世家》：“放牛 桃林 之陰，以示不復輸積。” 唐 劉禹錫 《述舊賀遷寄陝虢孫常侍》詩：“關頭古塞 桃林 靜，城下長河竹箭迴。” 清 薛福成 《晉執政諸卿考》：“ 晉 用 先軫 諸臣，遏 楚 方張之言，而戢其問鼎之心，扼據 殽 函 之險要，橫塞 秦 衝，俾不得越 桃林 一步。”

樂意

(1) 甘心愿意

可憐的傢伙仍然樂意移居美國

(2) 願意提供…

樂意幫忙