法相院

作者:束長孺 朝代:宋代

法相院原文

解鞍得枕畫堂空,萬慮消沉午夢中。

莫說紅塵飛白日,且從綠竹借清風。

壁排琬琰詩無敵,殿鎖丹青筆有功。

又觸炎蒸出門去,此生真愧坐禪翁。

詩詞問答

問:法相院的作者是誰?答:束長孺
問:法相院寫於哪個朝代?答:宋代
問:法相院是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押東韻

2. 《宋詩紀事補遺》卷三三引《石刻》

參考注釋

解鞍

解下馬鞍。表示停駐。《史記·李將軍列傳》:“ 廣 令諸騎曰:‘前!’前未到 匈奴 陳二里所,止,令曰:‘皆下馬解鞍!’” 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》之三:“嚴駕越風寒,解鞍犯霜露。” 唐 虞世南 《飲馬長城窟行》:“輕騎猶銜勒,疑兵尚解鞍。” 宋 姜夔 《揚州慢》詞:“ 淮 左名都, 竹西 佳處,解鞍少駐初程。”

畫堂

(1).古代宮中有彩繪的殿堂。《漢書·成帝紀》:“ 孝成皇帝 , 元帝 太子也。母曰 王皇后 , 元帝 在太 * 生 甲觀 畫堂,為世嫡皇孫。” 顏師古 註:“畫堂,但畫飾耳…… 霍光 止畫室中,是則宮殿中通有綵畫之堂室。”

(2).泛指華麗的堂舍。 南朝 梁簡文帝 《餞廬陵內史王修應令》詩:“迴池瀉飛棟,濃雲垂畫堂。” 唐 崔顥 《王家少婦》詩:“十五嫁 王昌 ,盈盈入畫堂。”《水滸傳》第四五回:“此物只宜林下看,豈堪引入畫堂中。”

萬慮

(1).反覆思考。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“ 魏文 下詔,辭義多偉,至於‘作威作福’,其萬慮之一蔽乎!”

(2).思緒萬端。 唐 韓愈 《感春》詩之四:“數盃澆腸雖暫醉,皎皎萬慮醒還新。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之三:“俯仰念物化,萬慮此俱寂。”

消沉

憂鬱或意氣消沉的狀態;情緒低落

不要過於消沉

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》:“西極之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢中所為者實,覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢中不識路,何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回:“説著,便把他夢中所聞所見,雲端里的情節,詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗,受人欺騙。《三國演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢中好 * ;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時指而嘆曰:‘丞相非在夢中,君乃在夢中耳!’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢 中。”

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

琬琰

(1).琬圭、琰圭。《書·顧命》:“弘璧、琬琰在西序。” 孔 傳:“大璧琬琰之圭為二重。” 蔡沉 集傳:“琬琰,圭名。”

(2).為碑石之美稱。 唐玄宗 《孝經序》:“寫之琬琰,庶有補於將來。” 宋 蘇軾 《賀林待制啟》:“箸書已成,特未寫之琬琰;立功何晚,會當收之桑榆。” 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》:“寫諸琬琰,播 狼胥 瀚海 之聲;炳若丹青,掩 麟閣 雲臺 之美。”

(3).泛指美玉。《楚辭·遠遊》:“吸飛泉之微液兮,懷琬琰之華英。” 洪興祖 補註:“琬音宛,琰音剡,皆玉名。”《淮南子·說山訓》:“琬琰之玉,在洿泥之中,雖廉者弗釋。” 南朝 梁 劉峻 《辨命論》:“火炎 崐 岳,礫石與琬琰俱焚;嚴霜夜零,蕭艾與芝蘭共盡。” 唐 韓愈 《送窮文》:“攜持琬琰,易一羊皮,飫於肥甘,慕彼糠糜。” 明 楊珽 《龍膏記·觖望》:“花明寶鈿,光浮琬琰,是 廣寒 仙媛,合配風流時彥。”

(4).比喻品德或文詞之美。 漢 東方朔 《七諫·自悲》:“厭白玉以為面兮,懷琬琰以為心。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“崇琬琰於懷抱之內,吐琳瑯於毛墨之端。”《南史·劉遵傳》:“文史該富,琬琰為心;辭章博贍,玄黃成采。” 元 鄧文原 《奉題延祐宸翰詩》:“官聯天府璇璣象,帝闡河圖琬琰文。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·史閣部書》:“今倥傯之際,忽捧琬琰之章。”

(5).玉液。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“﹝ 西王母 ﹞共玉帳之高會,薦清澄琬琰之膏以為酒。” 元 張之翰 《一字硯賦》:“以藉古錦,以盛蟾蜍,以滴琬琰。”

無敵

沒有與之匹敵的對手

無敵將軍

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

有功

(1).有功勞,有功績。《易·需》:“利涉大川,往有功也。” 漢 范曄 《宦者傳論》:“﹝宦人﹞其能者則 勃貂 管蘇 ,有功於 楚 晉 。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“士卒本將,一朝相失,心孤意怯,難以有功。”

(2).有功之人。《戰國策·秦策三》:“明主則不然,賞必加於有功,刑必斷於有罪。” 漢 東方朔 《非有先生論》:“於是正明堂之朝,齊君臣之位,舉賢才,布德惠,施仁義,賞有功。” 晉 羊祜 《讓開府表》:“然臣等不能推有德,進有功,使聖聽知勝臣者多,而未達者不少。”

炎蒸

亦作“ 炎烝 ”。1.暑熱熏蒸。 北周 庾信 《奉和夏日應令》:“五月炎烝氣,三時刻漏長。” 唐 杜甫 《熱》詩之三:“歘翕炎蒸景,飄颻征戍人。” 宋 柳永 《玉山枕》詞:“當是時, 河朔 飛觴,避炎蒸,想風流堪繼。” 清 吳偉業 《雁門尚書行》:“六月炎蒸驅萬馬,二 崤 風雨斷千山。”

(2).指炎熱地區。 明 吳承恩 《贈馮南淮比部謫茂名》詩:“昨日尚書郎,今日投炎蒸。”

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

此生

這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回:“這十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了。”

坐禪

僧尼閉目端坐,凝志靜修

高台坐禪

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