書無題後凡三首偶感燕太子丹事·幾年薪膽泣孤嬰

原文

幾年薪膽泣孤嬰，一夕南風馬角生。
似見流星離斗分，謬傳靈武直鹹京。
九苞雛鳳沖霄翼，三匝慈烏落月情。
縱少當時趙雲將，臥龍終始漢臣名。
洪武七年，遣元幼主之子買里的八刺北歸。
此詩記其事，故有“舊歸質子”及“南風馬角”之句。
太祖封買里的八刺為崇禮侯，故曰“瀛封曾畀宋孤兒”也
。

詩詞問答

問：《書無題後凡三首偶感燕太子丹事·幾年薪膽泣孤嬰》的作者是誰？答：王逢
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代

注釋

參考注釋

薪膽

(1).臥薪嘗膽。比喻刻苦自勵，發憤圖強。 元 王逢 《書無題後偶感燕太子丹事》詩之三：“幾年薪膽泣孤嬰，一夕南風馬角生。” 明 張煌言 《上魯國主啟》：“臣焚香開讀，知主上薪膽憂危，較昔倍甚。” 柳亞子 《明思文皇帝忌辰作》詩：“薪膽生涯惟此日，滄桑浩劫竟成灰。”

(2).引申為發憤圖強的動力。 李大釗 《這一周》：“我們在這一天，應該回思過去一切的痛史，以作國民的薪膽。”

一夕

(1).一夜。《左傳·僖公三十三年》：“居則具一日之積，行則備一夕之衛。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“思南 郢 之舊俗兮，腸一夕而九運。”

(2).指極短的時間。 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》：“散冶戶之財以嘯召無賴，則烏合之眾，數千人之仗，可以一夕具也。”

南風

從南邊吹來的風

馬角生

見“ 馬生角 ”。

流星

太陽系中無數小微粒之一,只有當它碰巧落到地球大氣層內時才能直接觀測到,在大氣中由於受到運動的阻力會引起暫時的灼熱,此時若在夜間,天空中就出現一道亮光

斗分

古時的一種歷算方法。《北史·儒林傳上·李業興》：“ 業興 乃造《九宮行棊歷》，以五百為章、四千四十為蔀，九百八十七為斗分，還以己未為元，始終相維，不復移轉，與今曆法術不同。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“歷法步歲之法，以冬至斗建所抵，至明年冬至，所得辰刻表秒，謂之斗分。”

亦作“鬭分”。見“ 鬥分子 ”。

謬傳

妄傳；誤傳。 唐 寒山 《詩》之二二四：“此是古人語，吾今非謬傳。” 清 東軒主人 《述異記·沉耀先現形》：“因執手慰勞曰：‘人言汝已死，直謬傳矣。’”

武直

禁衛宮殿的值班武士。 北魏 酈道元 《水經注·濁漳水》：“於 濟 北 穀城 之山採文石為基，一基下五百，武直宿衛。”《資治通鑑·梁武帝中大通五年》：“ 椿 （ 斛斯椿 ）勸帝置閣內都督部曲，又增武直人數。” 胡三省 註：“武直，謂武士之入直殿閣者。”

鹹京

原指 秦 代京城 鹹陽 。後人常用以借指 長安 。 唐 李乂 《餞唐永昌》詩：“ 田郎 才貌出 鹹京 ， 潘子 文華向 洛城 。” 宋 文天祥 《平原》詩：“賊聞失色分兵還，不敢長驅入 鹹京 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩：“當時郎官奉使出 鹹京 ，仙人千里來相迎。”

九苞

鳳的九種特徵。後為鳳的代稱。《初學記》卷三十引《論語摘衰聖》：“鳳有六像九苞……九苞者：一曰口包命；二曰心合度；三曰耳聽達；四曰舌詘伸；五曰彩色光；六曰冠矩州；七曰距鋭鉤；八曰音激揚；九曰腹文戶。” 唐 李嶠 《鳳》詩：“九苞應靈瑞，五色成文章。” 明 張居正 《書羅醫師鳳岡卷》詩：“九苞有靈允，還見羽儀舒。” 明 無名氏 《金雀記·成親》：“貯看螽斯雙葉慶，九苞佳夢勝南柯。”

雛鳳

指鳳的幼鳥,比喻有才幹的子弟或年青人

桐花萬里丹山路,雛鳳清於老鳳聲。——李商隱詩

沖霄

高沖入霄漢

壯志沖霄

三匝

亦作“ 三帀 ”。1.三周。《史記·項羽本紀》：“﹝ 楚軍 ﹞圍 漢王 三帀。”《晉書·王忱傳》：“ 忱 與賓客十許人，連臂被髮裸身而入，繞之三帀而出。” 唐 李白 《猛虎行》：“有時六博快壯心，遶牀三匝呼一擲。”

(2).形容反覆盤旋。 三國 魏 曹操 《短歌行》：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？” 唐 蔣冽 《夜飛鵲》詩：“何啻飛三匝，猶言未得枝。”

慈烏

(1).烏鴉的一種。相傳此鳥能反哺其母，故稱。 晉 王嘉 《拾遺記·魯僖公》：“仁鳥，俗亦謂烏，白臆者為慈烏，則其類也。” 唐 白居易 《慈烏夜啼》詩：“慈烏失其母，啞啞吐哀音。” 明 李時珍 《本草綱目·禽三·慈烏》：“此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日，可謂慈孝矣。” 阿英 《花鳥爭奇》：“慈烏反哺，有母子愛。”

(2).指慈母。 明 湯顯祖 《南柯記·得翁》：“奴便與繫書胡雁，怎教駙馬不報慈烏？” 劉澤湘 《過西山辟支生墓》詩：“病榻慈烏號欲絶，覆巢鷇鳥慟無依。”

當時

就在那個時刻;馬上

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趙雲

(?—229) 中國三國時蜀國將領。常山真定(今河北正定南)人。字子龍。劉備為曹軍敗於當陽長坂,棄妻子南逃,他力戰救護甘夫人,身抱備子劉禪,使其免於難,因功遷牙門將軍。不久從劉備得益州,歷任翊軍將軍、中護軍、征南將軍,封永昌亭侯

臥龍

比喻隱居或未露頭角的傑出人才

諸葛孔明者,臥龍也。——《三國志·諸葛亮傳》

終始

(1).從開頭到結局；事物發生演變的全過程。《禮記·大學》：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉。”

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五：“人生結交在終始，莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“本意息肩之後，徐圖報答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘。”

(3).周而復始。《史記·孝文本紀》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環終始，若五行之與四時焉。”

漢臣

漢 朝的臣子。亦指古代漢族政權的臣子。《史記·留侯世家》：“四人者年老矣，皆以為上慢侮人，故逃匿山中，義不為 漢 臣。” 唐 杜甫 《贈王二十四侍御契》詩：“伏柱聞 周 史，乘槎有 漢 臣。” 唐 杜牧 《河湟》詩：“牧羊驅馬雖戍服，白髮丹心盡 漢 臣。”

洪武

明太祖（朱元璋）年號（公元1368—1398）。

幼主

年幼的君主。《漢書·魏相傳》：“幼主新立。” 南朝 梁 沉約 《恩倖傳論》：“權倖之徒，慴憚宗戚，欲使幼主孤立，永竊國權。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平禮制》：“王世子臣下呼稱幼主萬歲。”

之子

這個人。《詩·周南·漢廣》：“之子于歸，言秣其馬。” 鄭玄 箋：“於是子之嫁，我願秣其馬。” 晉 潘岳 《悼亡詩》：“之子歸窮泉，重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩：“之子貧居久，詩文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“之子蓄奇懷，中宵肆良讌。”

詩記

兩種文學體裁“詩”和“記”的並稱。 宋 張舜民 《畫墁集·郴行錄》：“ 岳陽樓 ，經始於 張燕公 ，終 唐 之世，屢圮，皆完葺。 慶曆 中， 滕宗諒 謫守，始大加增飾，規制宏敞，甲冠上流，取 宋 梁 以來所題詩記，刻石於夾樓。”

故有

(1).固有。《淮南子·主術訓》：“用非其有，使非其人，晏然若故有之。”

(2).尚有。 宋 王安石 《孟子》詩：“何妨舉世嫌迂闊，故有斯人慰寂寥。”

質子

(1) 一種與氫原子核相同的基本粒子;它和中子都是所有其他原子核的組成部分,它帶有一個在數值上等於電子電荷的正電荷,並具有1.672×10 -24 克的質量

(2) 古時派往別國做人質的人,多為王子或諸侯之子

風馬

(1).指疾馳如風的馬。《漢書·禮樂志》：“靈之下，若風馬，左倉龍，右 * 。” 唐 杜甫 《朝享太廟賦》：“園陵動色，躍在藻之泉魚；弓劍皆鳴，汗鑄金之風馬。”

(2).指風。 宋 薛季先 《吳江放船至楓橋灣》詩：“風馬座中生，天幕波中出。”

(3).掛在檐間的鐵馬。風吹相擊發聲。 明 湯顯祖 《牡丹亭·鬧殤》：“甚飛絲繾的陽神動，弄悠揚風馬叮咚。” 明 王錂 《春蕪記·候約》：“重簷風馬催愁起，影徹孤幃思轉迷。” 清 惜秋旅生 《維新夢·寫本》：“看一派冰蟾瀉冷，聽幾番風馬敲涼。”

(4).猶言風馬牛不相及。比喻毫不相干的事物。 唐 劉知幾 《史通·斷限》：“其於 曹氏 也，非唯理異犬牙，固亦事同風馬。”參見“ 風馬牛不相及 ”。

太祖

開國皇帝的通稱

遵太祖法。——清· 張廷玉《明史》

崇禮

(1).尊崇禮儀。《禮記·中庸》：“溫故而知新，敦厚以崇禮。” 孔穎達 疏：“尊崇三百三千之禮也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“暨 武帝 崇禮，始立樂府。”

(2).尊敬而以禮相待。《後漢書·江革傳》：“再遷司空長史， 肅宗 甚崇禮之，遷五官中郎將。”《北齊書·万俟洛傳》：“ 高祖 以其父 普 尊老，特崇禮之。” 清 褚人穫 《堅瓠廣集·寵禮》：“ 宋代 之君，崇禮儒臣，過於 漢 唐 。”

孤兒

(1)

(2) 年幼無父的孩童

(3) 失去父母的兒童

孤兒院

詩文賞析

【注釋】：
莫讖《白翎》終曲語，蛟龍雲雨發無時（元世祖聽彈《白
翎雀》，曰：“何其曲終有悽怨之聲乎？”）。¤