待詔趨內庭，出入供承明

名句出處

出自明代王漸逵的《送倫白山內翰·其二》

全文：
陟彼北顧樓，遙望燕台城。
亭亭入雲端，閶闔夾層扃。
極樞亘南北，分野隔杳冥。
念子昔年少，詞垣著奇英。
待詔趨內庭，出入供承明。
丈夫志四海，豈為林壑盟。
征雁背人翔，孤鳴索其朋。
明德期不爽，離思奚足形。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

待詔

(1).等待詔命。《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 張銑 註：“待詔，待天子命也。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待詔吾留 金馬門 ，修書君上 南薰殿 。”

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔 金馬門 ，備顧問，後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者。” 唐 有翰林待詔，負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。

(3).待命供奉內廷的人。 唐 代不僅文詞經學之士，即醫卜技術之流，亦供直於內廷別院，以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時對手藝工匠尊稱為待詔，本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問：‘府幹有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個。’”《水滸傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。 李劼人 《大*波》第一部第二章：“ 楚用 幾個人早都交卷完畢，在理髮室找待詔梳了髮辮。”

內庭

(1).宮禁以內。 唐 韓偓 《甲子歲夏五月自長沙抵醴陵聊寄知心》詩：“職在內庭宮闕下，廳前皆種紫薇花。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一：“ 裴廷裕 乾寧 中在內庭，文書敏捷，號‘下水船’。”《天雨花》第三二回：“後在內庭應氣悶，此來骨肉可頻逢。”

(2).內院，里院。 清 劉大櫆 《海門鮑君墓志銘》：“而 尹公 太夫人尤重君，常引至內庭相見，飲食之如家人。”

(3).針灸穴位名。屬足陽明胃經。位於足背第二三趾縫緣後約五分的凹陷處。主治牙痛、頭痛、咽喉腫痛等症。參閱《靈樞經·本輸》。

出入

不符之處,差距

有出入

承明

(1).古代天子左右路寢稱承明，因承接明堂之後，故稱。 漢 劉向 《說苑·修文》：“守文之君之寢曰左右之路寢，謂之承明何？曰：承乎明堂之後者也。”

(2).即 承明廬 。《漢書·翼奉傳》：“ 未央宮 又無 高門 、 武臺 、 麒麟 、 鳳皇 、 白*虎 、 玉堂 、 金華 之殿，獨有 前殿 、 曲臺 、 漸臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹陽尹荊州》詩：“驂駕乘駟馬，謁帝朝 承明 。” 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“想夜半 承明 ，留教視草，卻遣籌邊。”參見“ 承明廬 ”。