天公賜與詩題夥，只為東郊利用耕

乾隆《清明·其一》

名句出處

出自清代乾隆的《清明·其一》

全文：
綠態紅姿弄午晴，春台萬物樂生生。
煙騰村突新榆火，香滿雕盤脆蔗餳。
柳眼青回看韍禊，花心錦疊斗清明。
天公賜與詩題夥，只為東郊利用耕。

乾隆詩詞大全

參考注釋

天公

(1) 天。以天擬人,故稱

(2) 神話傳說中指自然界的主宰者

天公不作美

賜與

賞賜；賜給。《韓非子·外儲說右下》：“ 司城子罕謂宋君曰：‘慶賞賜與，民之所喜也，君自行之。殺戮誅罰，民之所惡也，臣請當之。’” 宋陸游《鵲橋仙》詞：“ 鏡湖元自屬閒人，又何必君恩賜與？” 朱自清《嚮往光明的歌聲》：“很明確，在年青詩人心中，光明絕不會從天上掉下來的，也不能祈求別人賜與，一切都要靠自己雙手去創造。”

詩題

(1).詩的題目。唐陸龜蒙《懷楊台文楊鼎文二秀才》詩：“釣具每隨輕舸去，詩題閒上小樓分。” 宋徐鉉《和錢秘監與邊諫議南宮同直贈答》：“筵上詩題共筆牀，罇前酒興話高陽。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷三：“上思有以難之，值乙未會試，欽命詩題為‘燈右觀書’四字。”

(2).詩的題材。宋楊萬里《寒食雨中同舍人約游天竺得十六絕句呈陸務觀》之九：“城裡喔詩枉斷髭，山中物物是詩題。”《儒林外史》第十七回：“ 景大先生么？這樣好天氣，他先生正好到六橋探春光，尋花問柳，做西湖上的詩。絶好的詩題，他怎肯在店裡坐著？”

東郊

(1). 西周時，特指其東都王城以東的郊外。周滅商後，遷殷民於此。《書·君陳》：“ 周公既沒，命君陳分正東郊成周。” 孔穎達疏：“ 周公遷殷頑民於成周。頑民既遷，周公親自監之。周公既沒，成王命其臣名君陳代周公監之，分別居處，正此東郊成周之邑。”

(2).泛指國都或城市以東的郊外。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎春於東郊。” 漢班固《西都賦》：“東郊則有通溝大漕。” 南朝梁沉約《宿東園》詩：“ 陳王鬭雞道，安仁采樵路。東郊豈異昔，聊可閒餘步。”《警世通言·崔待詔生死冤家》：“東郊漸覺花供眼，南陌依稀草吐芽。”