春日赤壁晚眺效謝康樂體·其一

原文

步出城西隅，翛然靈界敞。

輕陰澹夕暉，涼風正飄蕩。

雨初綠野秀，台高白雲朗。

疊雉刺中流，千帆落漭泱。

林煙曳翠綃，湖霞披絳幌。

既歡僻野性，復愜滄洲賞。

振衣登前岡，徘徊命吾黨。

愛此離埃氛，且得脫羈鞅。

美酒滌煩囂，劇談發神爽。

會須倚層樓，一嘯眾山響。

詩詞問答

問：《春日赤壁晚眺效謝康樂體·其一》的作者是誰？答：呂元音
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押養韻　出處：古今圖書集成

參考注釋

翛然

無拘無束貌；超脫貌。《莊子·大宗師》：“翛然而往，翛然而來而已矣。” 成玄英 疏：“翛然，無係貌也。” 前蜀 韋莊 《贈峨嵋李處士》詩：“如今世亂獨翛然，天外鴻飛招不得。” 明 歸有光 《南雲翁生壙志》：“翁為人有風致，可謂翛然於生死之際，則予之所謂命者，又不足為翁道也。” 冰心 《寄小讀者》十一：“有時夜半醒來，萬籟俱絕，皓月中天，翛然四顧，覺得心中一片空靈。”

迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩：“佳雨濯煩暑，翛然生曉涼。”

靈界

(1).謂最高境界。 蘇曼殊 《與高天梅論文學書》：“ 沙士比 、 彌爾頓 、 田尼孫 以及 美 之 郎弗勞 諸子，只可與 杜甫 爭高下，此其所以為國家詩人，非所語於靈界詩翁也。”

(2).神靈世界。 李大釗 《物質變動與道德變動》：“於是就有些人拋了地上的生活、人間的生活，逃入宗教的靈界，因為宗教是一個無知的隱遁地方。”

輕陰

(1).淡雲，薄雲。 唐 劉禹錫 《秋江早發》詩：“輕陰迎曉日，霞霽秋江明。”

(2).疏淡的樹蔭。與濃蔭相對。 南朝 梁 柳惲 《長門怨》詩：“秋風動桂樹，流月搖輕陰。” 唐 李商隱 《題小松》詩：“憐君孤秀植庭中，細葉輕陰滿座風。”

(3).微陰的天色。 唐 張旭 《山中留客》詩：“山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。” 宋 賀鑄 《剪朝霞·牡丹》詞：“雲弄輕陰穀雨乾，半垂油幕護殘寒。” 清 李慈銘 《鑑湖柳枝詞》：“家家門巷正啼鶯，取次輕陰間嫩晴。”

夕暉

日暮前餘輝映照；夕陽的光輝。 唐 韋應物 《送別河南李功曹》詩：“雲霞未改色，山川猶夕暉。” 前蜀 韋莊 《婺州和陸諫議將赴闕懷陽羨山居》詩：“故國饒芳草，他山掛夕暉。” 宋 秦觀 《晚出左掖》詩：“金爵觚稜轉夕暉，翩翩宮葉墮秋衣。” 陳毅 《淮河晚眺》詩：“柳岸沙明對夕暉，長天 淮 水鶩爭飛。”

涼風

清涼的風

涼風掠面

飄蕩

(1) 在水上浮動

從流飄蕩。——吳均《與朱元思書》

漁船在湖中飄蕩

(2) 在空中飄浮,飄擺或飛升

漂亮的頭髮在她的肩上飄蕩

(3) 漂泊

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

中流

(1) 水流的中央;渡程中間

大石當中流。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

使船保持在中流駛行

(2) 江河的中段

長江中流

(3) 中等

千帆

眾多的帆船。 唐 劉禹錫 《酬白樂天揚州初逢席上見贈》詩：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。” 宋 王安石 《江上》詩之二：“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。” 明 陳子龍 《寧前邊詞》詩之一：“千帆北轉 敖倉 粟，萬騎東馳少府金。”

漭泱

廣大貌。 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩之一：“渾沌自太古，漭泱開 吳 天。” 清 方文 《從黃俞邰借＜宋遺民錄＞感舊》詩之一：“乾坤正漭泱，梨棗合重鐫。” 清 魏源 《湖北堤防議》：“蓋 大江 出峽，至 江陵 始漭泱橫恣。”

翠綃

綠色的薄絹。 唐 杜牧 《題池州弄水亭》詩：“ 弄水亭 前溪，颭灩翠綃舞。” 宋 秦觀 《八六子》詞：“素弦聲斷，翠綃香減。” 宋 陳亮 《水龍吟·春恨》詞：“羅綬分香，翠綃封淚，幾多幽怨！”

霞披

(1).彩霞為日光劈破。

(2).謂披上霞光。 元 陳樵 《八詠樓賦》：“瓊壁霜寒，丹雘霞披。”

僻野

荒僻的荒野

滄洲

濱水的地方。古時常用以稱隱士的居處。 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“然後臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 以揖 許由 。” 南朝 齊 謝朓 《之宣城郡出新林浦向板橋》詩：“既歡懷祿情，復協滄洲趣。” 唐 杜甫 《曲江對酒》詩：“吏情更覺滄洲遠，老大悲傷未拂衣。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩：“涵空一白十萬頃，浄洗素練懸滄洲。”

振衣

抖衣去塵，整衣。《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” 王逸 註：“去塵穢也。” 晉 陸機 《招隱詩》：“明發心不夷，振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》詩之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“急起篝燈，振衣冥索。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

吾黨

(1).我的同鄉。《論語·子路》：“ 葉公 語 孔子 曰：‘吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。’” 邢昺 疏：“言吾鄉黨中有直身而行者。”

(2).猶吾輩，吾儔。 唐 賈島 《石門陂留辭從叔謩》詩：“何時臨澗柳，吾黨共來攀？” 嚴復 《論世變之亟》：“究吾黨之所為，蓋不至於滅四千年之文物。”

(3).我們的政黨。 孫中山 《在梧州對 * 員的演說》：“吾黨之三民主義，即民族、民權、民生三種。”

埃氛

塵埃瀰漫的大氣。喻污濁的塵世。 唐 獨孤申叔 《終南精舍月中聞磬》詩：“精廬殘夜景，天宇滅埃氛。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“ 蓬 瀛 宮闕隔埃氛，帝樂天香似許聞。” 明 宋濂 《西天僧禪師誥》：“不憚山川險阻，直抵 中華 ，衝大磧之埃氛，度流沙之莽蒼，其志可謂堅且確矣。”

得脫

(1).謂得以脫身。《宋書·謝晦傳》：“ 晦 慮不得去，甚憂惶，及發 新亭 ，顧望 石頭城 ，喜曰：‘今得脫矣！’”

(2).佛教語。謂得以脫去生死之苦。《未曾有因緣經》卷下：“償因緣畢，自當得脫。”《 * 念處經·地獄品十》：“若惡業盡，無氣爛壞於彼地獄，爾乃得脫。”

羈鞅

亦作“羇鞅”。1.羈，馬絡頭。鞅，牛韁繩。泛指駕馭牲口的用具。 唐 元稹 《春餘遣興》詩：“野馬籠赤霄，無由負羈鞅。” 宋 范成大 《新嶺》詩：“山行何許深，空翠滴羈鞅。”

(2).喻束縛。 唐 王維 《謁璿上人》詩：“浮名寄纓珮，空性無羈鞅。” 唐 白居易 《讀史》詩之二：“山林少羈鞅，世路多艱阻。” 唐 司空圖 《澤州靈泉院記》：“常念蓄役之外，逮傭隸，雖豢養至豐，莫不苦於受制，殊不知羇鞅之勞，或能避免。”

美酒

色、香、味俱佳的酒;好酒

美酒佳肴

煩囂

亦作“ 煩嚻 ”。喧擾；嘈雜。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩：“夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。” 宋 曾鞏 《擬峴台記》：“因而為臺，以脫埃氛，絶煩囂。” 明 唐寅 《題畫》詩：“沿溪結屋上居幽，煩嚻不到林木稠。” 王西彥 《鄉下朋友》：“自己一直深陷在都市生活煩囂苦重的泥淖里。”

劇談

猶暢談。《漢書·揚雄傳上》：“口吃不能劇談，默而好深湛之思。” 晉 左思 《蜀都賦》：“劇談戲論，扼腕抵掌。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“今日與 謝孝 劇談一出來。” 金 元好問 《空山何巨川虛白庵》詩之二：“劇談不盡江湖景，重與青燈約對牀。”

神爽

(1).謂神魂，心神。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“夫有子孫，自是天地閒一蒼生耳，何預身事，而乃愛護，遺其基址，況於己之神爽，頓欲棄之哉！” 盧文弨 補註：“ 昭 七年《左氏傳》 子產 曰：‘用物精多，則魂魄強，是以有精爽至於神明。’此神爽即精爽也。” 晉 無名氏 《晉成帝哀策文》：“天傾其儀，地覆其載。大業未究，神爽遷背。” 唐 薛用弱 《集異記·徐佐卿》：“﹝ 徐佐卿 ﹞一日忽自外至，神爽不怡，謂院中人曰：‘吾行山中，偶為飛矢所加，尋已無恙矣。’” 明 李東陽 《＜北上錄＞序》：“神爽飛越，心胸開盪。”

(2).猶神俊。多形容猛禽、良馬等姿態雄健。 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 楚文王 少時好獵。有一人獻一鷹， 文王 見之，爪距神爽，殊絶常鷹。”《北史·斛律光傳》：“ 光 字 明月 ，馬面彪身，神爽雄傑，少言笑，工騎射。” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證上·＜世說新語＞記事多謬》：“ 侃 （ 陶侃 ）意正欲誅 亮 （ 庾亮 ），以謝天下。 亮 猶豫不敢…… 溫 （ 溫嶠 ）云：‘溪狗我所悉知，卿但見之。’因而 陶 見 庾 貌丰姿神爽，遂改觀，歡宴終日。”

(3).精神爽快；心神開豁。 明 劉基 《雪鶴篇贈詹同文》：“洗髓織女 黃姑磯 ， 瑤臺 雪花大十圍，食之神爽肉不肥，乘風振羽芳菲菲。”《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞到得山下，連峯迭嶂，壁立千仞，獨立回望，令人神爽。” 瞿秋白 《赤都心史》三：“巍然高大的城牆，古舊壯麗的建築，令人神爽。”

會須

(1).適逢需要。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 時從，被責免官。會須露布文，喚 袁 倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。”

(2).應當。 唐 項斯 《山友贈蘚花冠》詩：“會須尋道士，簪去遶霜壇。” 元 王惲 《平湖樂》曲：“會須滿載，百壺春酒，撾鼓盪風猗。” 沉礪 《送窮》詩：“會須立馬 崑崙 上，散髮披襟唱《大風》。”

層樓

高樓。 漢 繁欽 《建章鳳闕賦》：“象玄圃之層樓，肖華蓋之麗天。” 宋 張先 《卜運算元慢》詞：“縱西北層樓萬尺，望重城那見。” 元 薩都剌 《層樓即事》詩：“半空雲氣層樓暗，四月 江 南欲雨天。” 賀敬之 《雷鋒之歌》：“我胸中的層樓呵，有八面來風！”

山響

非常響

大鼓擂得山響

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