游靈隱飛來峰

游靈隱飛來峰原文

靈鷲飛來幾萬春，問誰鬼斧妙通神。

冷泉不定忙於我，古佛無言笑煞人。

欲證菩提清淨果，偏多魔障利名身。

此游未許除葷酒，願借青山一洗塵。

詩詞問答

問：游靈隱飛來峰的作者是誰？答：方仁淵
問：游靈隱飛來峰寫於哪個朝代？答：清代
問：游靈隱飛來峰是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

靈鷲

(1).山名。在古 印度 摩揭陀國 王舍城 之東北，梵名 耆闍崛 。山中多鷲，故名。或雲山形像鷲頭而得名。 如來 曾在此講《法華》等經，故佛教以為聖地。又簡稱 靈山 或 鷲峰 。《古詩類苑》卷一○二引 晉 廬山 諸道人《游石門》詩序：“ 靈鷲 邈矣，荒途日隔。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“欽鹿野之華苑，羨 靈鷲 之名山。”自註：“ 靈鷲山 ，説《般若法華》處。” 唐 劉禹錫 《送義舟師卻還黔南》詩：“常説 摩圍 似 靈鷲 ，卻將山屐上丹梯。” 清 譚嗣同 《怪石歌》：“不然 天竺 亡 靈鷲 ，月黑深林歗猨狖。”

(2).山名。即 浙江 杭州 西湖 的 飛來峰 。傳說由 印度 飛來。 宋 蘇軾 《祭柳子玉文》：“頃在 錢塘 ，惠然我覯，相從半歲，日飲醇酎，朝游 南屏 ，莫宿 靈鷲 。” 金 元好問 《雲峽》詩：“飛墮不嫌 靈鷲 小，奇探已覺 太湖 空。” 清 厲鶚 《西林過滿月精舍》詩：“秋蟾圓幾夕， 靈鷲 約同登。”

(3).山名。在 廣東 曲江 北。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》：“ 瀧水 又南歷 靈鷲山 。山本名 虎羣山 ，亦曰 虎市山 ，以虎多暴故也。 晉 義熙 中沙門釋僧 律 葺宇巖阿，猛虎遠跡，蓋 律 仁感所致，因改曰 靈鷲山 。”

(4).山名。在 江西 上饒 東南。一名 靈山 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·廣信府》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書第三十三福地，實郡之鎮山也。”

(5).峰名。在 山西 五台山 中台 之東南，亦稱 菩薩頂 。峰有 真容院 ，黃教喇嘛 札薩克 居此。 清 陳夢雷 《擬游五台山不果》詩：“勢控 太行 蟠巨鎮，派分 靈鷲 落曇花。”

萬春

萬年。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“昔與汝為鄰，今與汝為臣，上汝一桮酒，令汝壽萬春。” 唐 閻朝隱 《三日曲水侍宴應制》詩：“三月重三日，千春續萬春。”

鬼斧

鬼神使用的斧斤。喻指超人的力量。 元 吳萊 《大食瓶》詩：“晶熒龍宮獻，錯落鬼斧鐫。” 明 徐渭 《七十二峰歸來書寺壁》詩：“五條掛練玉龍奔，七十二峰鬼斧痕。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·玉瓮》：“伊誰鏟削運鬼斧，或巨靈掌 吳剛 柯。” 潘飛聲 《碧雲寺題石台上》詩：“偉哉石壇成，除是鬼斧鑿。”

通神

通於神靈。形容本領極大、才能非凡。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“非夫通神之俊才，誰能剋成乎此勛。” 唐 李商隱 《王昭君》詩：“ 毛延壽 畫欲通神，忍為黃金不顧人。” 清 張德彝 《隨使法國記·馬賽波爾多紀事》：“因 郎柏爾 病癒……深贊 惕庵 之能，察脈通神，為今日之 和緩 。”

冷泉

(1).清涼的泉水。 南朝 梁 蕭統 《答晉安王書》：“冷泉石鏡，一見何必勝於傳聞。”

(2).泉名。在 浙江省 杭州市 西湖 西 靈隱寺 前 飛來峰 下， 唐 元英 建亭其上，名叫 冷泉亭 。 唐 徐夤 《游靈隱天竺二寺》詩：“ 丹井 冷泉 虛易到，兩山真界實難名。” 宋 趙汝茪 《漢宮春》詞：“慢贏得、秋聲兩耳， 冷泉亭 下騎驢。” 清 陳維崧 《水調歌頭·送惲南田之錢塘並柬毛稚黃》詞：“猶記 冷泉亭 上，百道跳珠噴雪，飛瀑掛杉松。”

不定

(1)

副詞,表示不肯定,後面常有表示疑問的詞或肯定和否定相疊的詞組

一天他不定來多少次

我明天還不定去不去呢!

(2)

不穩定

方向不定的風

心神不定

古佛

(1).歷史年代久遠的佛像。 宋 朱熹 《題九日山石佛院亂峰軒》詩之一：“因依古佛居，結屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》詩：“古佛坐無言，流泉代作語。”

(2).佛教語。指過去的佛。《五燈會元·＜七佛＞序》：“古佛應世，緜歷無窮，不可以周知而悉數也。”

言笑

說笑

不苟言笑(不隨便說笑,形容人態度莊重)

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

清淨

(1) 心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) 安定,不紛擾

圖清淨

(3) 清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) 簡明不繁

清淨簡易

(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

魔障

佛教用語,惡魔所設的障礙,也泛指波折

利名

名利。 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“滿眼利名渾信運，一生狂盪恐難休。” 金 韓玉 《感皇恩》詞：“塵世利名，於身何有？老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案驚奇》卷四：“及至後邊風雲際會，超出泥塗，終日在仕宦途中、冠裳裡面馳逐富貴，奔驅利名。”

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

洗塵

宴請剛從遠道來的人

凡公私值遠人初至,或設飲,或饋物,謂之洗塵。——《通俗編·儀節》

在後堂安排筵席洗塵。——《水滸傳》

秦老又備酒與他洗塵。——《儒林外史》