雖非多聞與直諒,堂堂不愧琴張仁

楊恬和頓公(起)

名句出處

出自宋代楊恬的《和頓公(起)》

全文:
昔居山中誰見親,青山對面同笑顰。
引泉養竹與為友,徜徉不覺冬復春。
三年相看不知厭,聲音笑貌無久新。
雖非多聞與直諒,堂堂不愧琴張仁
已將物我等一致,政自兀兀忘吾身。
離群索居亦已久,昔如形影今參辰。
強托鳴琴寫風韻,欲憑妙筆摹精神。
繡衣使者古君子,天球大訓東序珍。
胡為喻蜀久持節,登車攬轡勞拊循。
朅來堂上寓幽賞,不為豺虎埋雙輪。
悠然獨酌對三友,更邀風月為嘉賓。
謝胐忘形許入室,李白對影成三人。
寄謝山中五賢者,德不孤立當有鄰。
寥寥千里十餘載,乃逢青眼屈復申。
夷齊西周兩餓叟,展禽東魯一絀臣。
引而高之自孔子,不爾埋沒隨埃塵。
君不見黃梅嶺上一拳石,意氣已若驕峨岷五賢堂所對山名也。
)。

楊恬詩詞大全

參考注釋

多聞

見多識廣

博學多聞不是一件壞事

直諒

正直誠信。語出《論語·季氏》:“益者三友……友直,友諒,友多聞,益矣。” 宋 蘇軾 《議富弼配享狀》:“秉心直諒,操術閎遠。” 宋 王安石 《懷張唐公》詩:“直諒多為世所排,有懷長向我前開。” 明 方孝孺 《答陳元采》:“竊自悲嘆,安得直諒之士以振吾過哉?” 清 蒲松齡 《聊齋志異·閻羅》:“ 萊蕪 秀才 李中之 ,性直諒不阿。”

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

不愧

無愧於;名副其實

不愧為藝術大師

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